汉献帝这个人是董卓立为皇帝的,从他当上皇帝开始,就处于被人控制的傀儡态度,在整个中国历史上,汉献帝都算是一个非常聪明的傀儡皇帝,懂得明哲保身,懂得与权臣相处,就算是董卓越、李傕、郭汜这样残暴的军阀,汉献帝仍然能小心翼翼的应付。东汉王朝走到汉献帝这个时期,已经是名存实亡了,外戚与宦官火拼,军阀与中央分权,天下没有一片土地是属于汉家的,没有一个军阀愿意听命于汉室,这样的结局并不是汉献帝造成的,但却是由汉献帝来承受结局。
曹操虽然挟制了汉献帝,但他的天下全是靠自已的武力打下来的,汉献帝不过给了曹操一个名正言顺的政治名号,除此之外,汉献帝似乎也没有别的大用途。如果你一定要拿儒家忠君爱国的那一套思想来评价的话,曹操确实是大逆不道,但从历史的发展观来看,曹操作了正确的事,统一北方,减少战乱,为之后的天下一统创造条件。明白这些局势再来看衣带诏事件,这个衣带诏事件在历史上是有疑问的,《资治通鉴》和《三国志》认为衣带诏事件不过董承为了与曹操争权编造出来的故事,而《后汉书》则认为衣带诏属实。
现在我从另一角度来分析一下衣带诏事件,从汉献帝自身的角度来看,能不能通过衣带诏这样的方式夺回权利?答案是:显然不能。衣带诏是发生在200年前后,那一年,汉献帝20岁,自从9岁被董卓立为皇帝,一直处于受人控制,在乱世中,要想真正的掌握大权,必须要有兵权。即使汉献帝成功杀了曹操,他就能掌控曹操的军队了吗?显然不能,曹操的军队都是由曹氏和夏侯氏等宗亲势力来掌控的,这些人与曹操的关系相当密切,就算曹操死了,他们也能推荐一个人出来接班,怎么也轮不到汉献帝掌控。
再退一步说,如果董承真能杀了曹操,那么董承就是第二个曹操,说不定比曹操还要夸张,从汉献帝的角度看,无非就是换了一个人控制自已,汉献帝有必要作这么无聊的事吗!董承是谁啊?是董卓女婿牛辅的部曲(私兵),原本就是西凉军阀一伙的,只是因为董承的女儿是汉献帝的妃嫔之一,要知道汉献帝一直是受人控制的傀儡,董承的女儿也是在汉献帝受控时嫁给汉献帝的,恐怕都不用经过汉献帝同意,董承也就是外戚的身份了。
董承在护送汉献帝东归的过程中,就因为权力之争,与同为护送的杨奉、韩暹发生过矛盾,为了制衡这些人,就是董承同意曹操进入洛阳面见汉献帝的,要不然曹操想迎立汉献帝还要费一番周折,现在董承又与曹操争权夺利,因此所谓的衣带诏很大程度上就是董承为了与曹操争权而谎称的一出闹剧。这样看来 ,所谓的衣带诏,不过是董承的阴谋而已,从汉献帝的角度来看,他也没有必要让董承去进行所谓的衣带诏,因此衣带诏是冤枉汉献帝了。
如果把汉献帝换成汉武帝刘彻,汉朝还会灭亡吗?
汉献帝已无力回天,换一个也是曹操手中傀儡。曹操挟天子以令诸侯,许多人包括马腾、刘皇叔想除掉曹操,结果都没成功。反而让曹操越坐越大,扫平北方群雄,只是在赤壁一战遭受重创。等到曹丕,汉献帝只能献出皇位。朝政已被曹家垄断,换谁也无能为力。幸运是刘秀生活在西汉末年,汉家声威犹在,还能大有作为,重振汉室。而刘皇叔也想光武再世,可惜只能偏居一隅,三分天下。
曹操逼汉献帝迁都许昌,假如汉献帝誓死不从,曹操会怎么做?
这问题很有意思,汉献帝还誓死不从呢?那就等着活活饿死吧。01 汉献帝当时的境况18路诸侯讨伐董卓,董卓只能挟持汉献帝刘协逃到长安。司徒王允设计杀死董卓,后又被董卓手下的大将李傕、郭汜杀死,汉献帝又落入此二人手中,他们挟天子以令诸侯,无恶不作。不久,两人之间又起内讧,李傕的部将杨奉叛变,护着汉献帝还都洛阳。
李、郭二贼突然醒悟,再次联手,追赶献帝。杨奉不敌两人,文武百官多人丧生,剩下的和后宫嫔妃多被那二人掠走。献帝一路逃亡,徒步行走,身边只剩皇后和贵人。杨奉、韩暹找到献帝,将其安顿在安邑。后来,李、郭二贼虽放回掠走的臣子和宫女,但是那年河北地区偏又遇上干旱和蝗灾。安邑附近的农田颗粒无收,无法支撑朝廷日常开支。
臣子无饭可食,军队断了粮饷,最后决定还都洛阳。话说董卓老贼迁都之时,曾下令纵火,洛阳皇宫早就被烧为一片废墟。汉献帝当时的境况可谓是凄凄惨惨戚戚,既无粮充饥,也无屋可住,只能眼睁睁地看着大臣们,不断地饿死在断墙残垣间。02 诸侯们在干啥?自董卓弃洛阳而去后,那18路诸侯也没闲着,开始大鱼吃小鱼的游戏。等到汉献帝逃出长安时,河东的形势也发生了巨变。