万历皇帝的儿子，泰昌帝也是荒淫无度，搞得自己重病不起，然后吃了大臣进献的红丸药，只做了一个月皇帝就死了。这怎么可能预言不中啊。当然，比较初级，其实用处不大。搞得好像术士的预言很准。相士说得话，本来就是撞运气的话。天宝三载那会儿，安禄山是大唐皇帝和贵妃的乖宝宝，对干爹干妈各种巴结。
古代的皇帝是如何养肾的？
肾在中医里也叫腰子，养肾也就是壮阳，这个传统在中国可谓非常古老，中国最早的帝王黄帝就非常注意养肾了。中国古代帝王大部分都是妃嫔众多，为了在临幸无数后宫佳丽之后，皇帝本人能够保持精力不衰，后来就衍生出房中术，养肾护肾丹药等等的东西。1.黄帝养肾秘方比较初级，喝牛奶，吃鸟蛋、雄鸡。除此之外，还有交而不泻。
现代考古发现，马王堆汉墓出土有简书《十问》，其第二问是“黄帝问于大成”。这里黄帝问的大成可能是一个叫大成的人，是黄帝的老师，号称大成子。黄帝问大成子，怎么让自己精力不衰，永远坚硬如铁，大成子回答说，接阴将众，继以飞虫，春雀圆子，兴彼鸣雄，鸣雄有精，诚能服此，玉策复生。其实就是让黄帝吃鸟蛋，吃雄性的飞禽。
这里走的是以食物壮阳的路子。当然，比较初级，其实用处不大。除了通过食物补肾，黄帝那时候就研究出通过房中术去保护肾，比如忍住不泻，这种方法的好处是，乐矣而勿泻，才将积，气将储，行年百岁，贤于往者。这种方法到底有没有用，我是不知道。2.汉朝皇帝养肾，开始引入药物，就是春药之类，汉成帝就是走的这个路子。汉成帝是西汉皇帝里比较荒淫的一位，他的后妃们也非常出名，比如赵飞燕姐妹，班婕妤等等。
他曾经向术士请教春药和壮阳之道，请教完以后，还以身试药，乐此不疲。方士就给他弄了很多药丸，他每吃一颗，就临幸一次后妃，特别是用在赵飞燕身上，后来搞得自己肾虚更加严重，都快一病不起了。但是他恶习不改，仍然沉迷酒色和方士的春药丸。奇葩的是，汉成帝不但用在女人身上，他也用在男人身上，他有男宠数名，包括张放刘骜等等，这种男女通吃下去，再多的药丸，也养不好他的肾。
汉成帝使用药物没有限度，也不符合养肾之道，比如当时有方士进献眘卹胶这种春药丸，汉成帝用在赵飞燕妹妹赵昭仪身上，一天竟然用了七次，就是铁人，肾也受不了啊。3.隋唐的春药大部分还是沿用汉朝的，隋炀帝唐明皇的养肾秘方就包括眘卹胶唐玄宗宠幸杨贵妃，经常不理朝政，二人在深宫鬼混淫乐，安禄山为了巴结他们，曾经进献过一种叫情花香的壮阳春药，其实这就是汉朝的眘卹胶，只是略有改进。
这种药丸，大小如粳米而色红，唐明皇要跟杨贵妃行云雨之时，就含上一粒，屡试不爽。这些药丸，它们的成分大都是中药材，比如鹿茸、人参、枸杞、肉苁蓉之类，是最常见的。肉苁蓉，产西方边塞土堑中及大木上。群马交合，精滴入地而生。据说吃了这玩意，能强阳道，补阴益精。除了这些，常见的还有海马、石燕、丁香、枸杞、巴戟、茱萸、蛇床子、菟丝子、柏子、杏仁、茯苓、胡椒、茴香、破故纸、阳起石、硫磺、朱砂，等等。
甚至还有一些特别奇怪的东西，比如少女的月经、动物的雄性生植器、某些昆虫的蛹蛾子等等。唐朝除了这些以前的药丸，由于受到魏晋的影响，还相信丹药，炼丹修道也可以，甚至有采阴补阳的事。这种房中术，更接近后代的广泛流传的房中术了。但是，这些丹药，丸药，有时候是有害的，比如明朝的嘉靖皇帝，经常吃，就把自己身体搞坏了。
万历皇帝的儿子，泰昌帝也是荒淫无度，搞得自己重病不起，然后吃了大臣进献的红丸药，只做了一个月皇帝就死了。4.到了清朝，康熙，咸丰等皇帝，除了通过上面的丹药，房中术等常规操作，还喝鹿血养肾。例如咸丰帝，荒淫无度，身体虚弱，后期就靠鹿血维持自己的男女生活，甚至于，英法联军打到北京城了，他都逃到承德了，也忘不了鹿血。
相士曾预言曹丕能活到80岁，而曹丕在40岁临死时为何说其预测得真准？对此你怎么看？
窃以为预言不准，那是常有的事情。因为特别准的预言当中不少是事后诸葛亮，比如《定命录》这本书写了两个关于杨贵妃和杨国忠人生命运特别准的预言。搞得好像术士的预言很准。然而，《定命录》的作者吕道生是唐文宗时期的人。一个晚唐的人写盛唐时期那些人的人生命运故事。这怎么可能预言不中啊。唐人笔记当中，还有记录说唐玄宗的大哥李成器听胡音预言安禄山在日后必反的故事呢！然而，李成器在开元二十九年就死了。
而这时候的安禄山根本连杨玉环这个“干妈”都没认上。安禄山认杨玉环当“干妈”是天宝三载的事情。天宝三载那会儿，安禄山还是大唐皇帝和贵妃的乖宝宝，对干爹干妈各种巴结。安禄山露出反骨是天宝后期的事情。别说李成器了，就是张九龄预言安禄山在日后会谋反，这事情也不靠谱。因为张九龄在开元二十八年就去世了。关键吧，安禄山在开元二十八年，他的官职是平卢兵马使，到了天宝元年他从开始当节度使啊！即使天宝元年那会儿，安禄山的实力在大唐的节度使当中都不算是最出挑的人。
显然关于这一类的预言都是后人附会上去的，典型的事后诸葛亮。当然，说到这里肯定会有人说，你看司马迁在《史记》记录了，西汉时期著名的相面大师许负，预言周亚夫在未来会封侯拜相，但是最终却不过饿死的命运。司马迁和周亚夫差不多是同时期的人，相隔不过一代人而已。这种记载应该不会有假吧？记载是不会有假。相士说得话，本来就是撞运气的话。
当然，懂运气的话也是有门道的。比如预言周亚夫在未来会封侯拜相吧。实话说，这事情不难预言。因为周亚夫的老爸周勃跟着刘邦一起出道的人，那是元老级功臣。以周亚夫的家庭背景，加上他的能力，他的前程自然不会差。至于他最后被饿死这事情吧，说是许负运气好说中了，还不如说是后人附会。因为周亚夫最后是在入狱之后，自己绝食抗议而卒。
严格来说，周亚夫不是饿死，而是绝食自尽。回到朱建平预言曹丕寿数的问题上，焉知这个故事记在《三国志》的预言不是后人附会上去的呢？毕竟，朱建平这个人物和他那些相面故事都记录在《三国志·方技传》里的。然而，《三国志·方技传》里除了华佗和杜夔之外，剩下的人物职业用今人看来都是很江湖的职业。朱建平是相术大师，周宣是占梦大师，管辂直接就是跳大神的。
（管辂善长术筮。）这一类职业的大师涉及到故事必然是很神叨。然而，神叨的事情很有时候是巧合，也有些只是后来附会而已啊。实在一点说，曹丕临终弥留之际，诸多事情不谈，只言：建平所言八十，谓昼夜也，吾其决矣。人之将死，最后一刻只想到术士之前关于他寿命的预言？这事情可能本来就有点不合常理。毕竟，人之将死，要交代的身后事应该是很多的，尤其是肩负天下的皇帝！。
