看到一个事物，你就得想想:这是什么，有什么特点，做什么用的，有什么问题，……等等，想不通，看不懂时，如果需要搞清楚的话，你得请教能人或专家，甚至多方听取意见，然后回头再观察、思考，分析，最后得出符合实际的本质性的结论。"看"即观察。心浮气躁、浮于表面不仅发现不了问题，更谈不上解决问题。
汉字起源有什么新的发现吗？
中国的文字具体起源于何时，已经难以考证。古代传说仓颉造字，但文字的形成绝对不是一人之力可以完成，我们可以将仓颉视为上古之际创制文字的许多先民形象的集合。伴随着考古学的发展，我们对于中国文字的起源，有了更准确的认知。远古岩画东汉许慎编写《说文解字》，第一次给出了“汉字六书”的概念，系统性发现了汉字造字的规律，这其中最为原始的一项，就是“象形”。
位于位于宁夏回族自治区中卫市大麦地的古代岩画，距今已达一万年。这批珍贵的岩画大部分属于图画的范畴，但也有一部分，已经属于略具抽象性的表意符号。但由于太过久远，是何人留下了这批石刻，与中国文字究竟有没有关系，都是没有定论的事情，这些岩画也难以断定为是文字。象形符号现当代考古发掘中，历史学家们发现了很多象形符号，其含义如何，不可蹙然断定。
但毫无疑问，这些符号正是中国汉字的前身，一些符号已经有了“会意”的痕迹。这其中最为有名的，是距今四五千年之前新石器时代大汶口文化所发掘出的陶尊上的符号，这些陶文与古文字已有相似之处。有人认为这是一个“旦”字，如果这个假说正确，那在新石器时代中国已经有了会意字。商周文字商、周时期，我国已然拥有了相当成熟的文字系统。
从殷墟发掘出的15万片甲骨，记录了殷商宗教祭祀的方方面面，折射出那个时代的辉煌伟大；篆刻在青铜器上的一篇篇金文，又向我们证明着周代礼文化的深远影响。按照较为准确的分类，我们可以将商周时期的文字，分为以下三类：甲骨文（祭祀文字）甲骨文是一类相当特殊的文字，适用于宗教祭祀场合。商代迷信巫鬼，统治者达到了 “事必占”的地步。
在占卜的时候，由巫师在龟甲或牛的肩胛骨上钻孔焚烧，依照骨片上的裂纹给予具体解读，最终将占卜结果刻在龟壳之上。但，有很多证据表明，这只是一类应用场景单一的特殊字体，商代已经有了像是竹简这样的书写载体，相应地也有不同的书体。到了周代，西来的周人不惯于用龟壳占卜，而改用蓍草，所以从周代起，就不怎么见到甲骨的踪迹了。
