不过寺庙当中的庙官看上其美色，晚上化作二郎真身显圣，要和韩夫人苟合。不过他的这些小心思，被杨戬所识破，救下了韩夫人。后来以讹传讹，就把二郎真神显圣的传说安在了杨戬身上，大太监也就莫名其妙的当了神仙。其实有关于二郎神真正的身份，外界一直是传说颇多。而真正把二郎神叫做杨戬，也是开始在明朝的《封神演义》当中。
封神榜中，杨戬的法力相比于十二金仙怎么样？
在《封神演义》中，杨戬是阐教玉鼎真人的弟子，他精通八九玄功，可谓是变幻莫测，曾多次以此立功，在周营中深受姜子牙的器重和倚重，他也是周营每当危难时，多能力缆狂澜之人。后来武王伐纣成功，杨戬也是七位肉身成圣之一。那在《封神演义》中，杨戬的法力相比于十二金仙怎样呢？在《封神演义》中，阐教十二金仙都是道行、修行深厚之人。
在这一点上，杨戬是比不过十二金仙的，但是若单比自身的法力，杨戬却也不弱，比如在《封神演义》、《西游记》中还有两个会七十二变的袁洪和孙悟空，他们自身法力都和杨戬差不多，但是在制服袁洪和孙悟空时，却非常困难，那同理，要制服杨戬亦同样不易，如此则体现出杨戬法力的高低。再则《封神演义》中，除了自身法力高强重要外，还有一个更重要的，就是法宝，要是有一个威力强大的法宝，那拥有法宝之人更加厉害，所以《封神演义》中，又可谓是法宝的世界。
就以广成子的镇洞之宝番天印为例，来看看杨戬的实力。番天印专拍脑门，可谓是翻手无情，败在、死在番天印之下的人很多。可谓是先天灵宝。番天印的威力能大，后来广成子把番天印给了殷郊并让他辅周，但是殷郊下山后却助商灭周。在殷郊和周营对阵时，因为他有番天印，不仅连他的师父广成子没有办法，而且连其他的金仙也没有办法，后来还是分别借了老子、元始天尊、瑶池金母、接引道人的五色旗才打败殷郊的。
要知道殷郊在《封神演义》中修行的时间很短，因为吃了果子后，有了番天印才这么厉害的，可见番天印的威力。番天印曾经打死过金光圣母、火灵圣母、龟灵圣母被打回原形，同时还曾打了多宝道人一个跟头。多宝道人是通天教主座下四大弟子之首的掌教大弟子，他的实力非常强大，曾经代理他师父通天教主摆诛仙阵，在截教中，多宝道人绝对算是仅次于通天教主之下、万人之上的人物，他的实力并不比十二金仙差，他能被番天印打了一根头，说明番天印的威力很大。
当然既然提到番天印，那也是和杨戬有关的，杨戬曾也被番天印打在头上火，只路过只是打的火光迸出，杨戬本人却没有损伤。番天印打多宝道人和打杨戬时，并非是同一个人使用番天印，如此番天印的威力虽然会有减少，但也不会减少太多，毕竟番天印威力强大，当时殷郊使用番天印时，十二金仙也拿殷郊没有办法而不敢正面硬接番天印，而杨戬被番天印打在头上却没有损伤，可见杨戬自身的实力。
二郎神为什么将自己列入草头神行列为自己贬职？
草头神是二郎显圣真君在灌江口的私人武装。草头神和天兵天将是有区别的。天兵天将属于正规军是经过玉帝敕封的，是吃“皇粮”的，而草头神属于地方武装，不受天庭节制，只是听从二郎神的统率。这一千二百草头神战斗力不凡，曾在美猴王大闹天宫后，随同二郎神围剿美猴王和花果山的四万猴妖，二郎神杨戬年幼时曾担山逐日、斧劈桃山救出母亲后，虽接受天庭敕封，但与天庭约法三章：一、不上天庭，若有战事，则听调不听宣；二、灌江口一带方圆百里不得有天庭所属出现，如需借道，需事先通知，否则格杀勿论；三、杨戬不需天庭一兵一卒，天庭也不得干涉灌江口军队的活动。
之后杨戬和哮天犬、梅山兄弟游遍三山五岳、五湖四海、四大神州，将那些原本都是在各地啸聚山林，为非作歹的妖魔精怪、孤魂野鬼、邪道散修等剿灭降服，将其中法力高强者收归麾下，绕过天庭直接编制成军，驻扎在灌江口。因没有的到天庭的敕封，故称之为“草头神”。一千二百草头神是二郎神靠实力、讲情义聚扰的一支队伍，没有受到天庭册封，也没有正规编制。
但这支队伍战力非凡，曾打败孙悟空四万八千妖猴，也曾协助孙悟空打败九头虫。严格地讲，梅山六兄弟是二郎神的结义弟兄，合称梅山七圣。他们六人也算是草头神，其他草头神都不怎出名，当属这六人最为出名。杨戬为自己贬职，一是因为他的武装没有收编，虽战斗力很强，却是草头班子的地方武装。二是他在天庭中没有地位，天庭利用他的力量降妖平乱罢了。
