那渔夫见田伯光不为金银所动,心中赞叹不已。他用手向田伯光身后一指,说你的饼就在那里。田伯光转身一看,果然看到自己的包袱就在身后,大饼也在里面。他想回头感谢那位渔夫,却发现他已消失不见。刚才的一切,就仿佛做了一个梦一般。田伯光心想,那渔夫莫非是狐仙神怪一流,特地来试我有没有仙缘,要真是的,我可就亏大发了。
接着他用力地摇了摇头,将这些古怪的念头抛到脑外,转身上路。接下来的路程无惊无险,只是田伯光体力消耗得很快,动了几次要吃大饼的念头,但很快就被他压制了下去。一个半时辰之后,田伯光终于来到了二道庙。庙门前广场上有两个人正在等他,一个是昨天见过的老和尚,一个却是刚才的那个渔夫。此时,田伯光心中雪亮,那渔夫果然是在考验自己,幸亏自己没有贪图金银,否则怕是错过了这段机缘。
快刀轻功老和尚对田伯光的表现非满意,他对田伯光说,渔夫是他的师弟,两人见他骨骼清奇,准备收他为徒,于是便设了这样一个局,来考验他的品性,如今田伯光已经通过了考验,是否愿意拜师学艺。田伯光自然千肯万肯,当下跪地磕头,行了拜师之礼。接下来的日子里,田伯光便跟随着这两位异人学艺,这二人也不告诉田伯光姓名,只让他称大师父、二师父。
大师父教田伯光的是一门刀法,这门刀法的宗旨只有四个字,便是“先发制人”。刀招配合刀诀,都是简洁为上。不管敌人如何出招,我总比他快上一分半分,便让他只能变招抵挡,立于不胜之地。二师父教田伯光轻功,要求他在山林中修炼,第一个阶段,是如猿猴一般,借助大树、藤蔓,最大程度的借力,节省自己的力量。到了第二个阶段,仍然要尽可能的借力,不过这就要仔细体会天地之间的气流波动,并随之内调气息,外调身形,直到能够做到随气而起,随风而动。
如此三年过去,两位师父见田伯光已经基本掌握了快刀和轻功,便告别而去。临别之际,田伯光问师父自己是否要在这二道庙出家,大师父笑了笑说,你的确与佛有缘,却不是今日,而是在三十年后。你要记住“僧尼一家,令狐为媒”八个字,那个时候你就该出家了。三十年后,田伯光因为调戏仪琳,和令狐冲赌斗,后来仪琳的父亲不戒和尚出现,要逼田伯光出家。
田伯光欣然接受了命运,完全没有想过报复不戒和仪琳。正是大师父告诉他的那“八个字”之功。接着再说回少年田伯光,二位师父走后,田伯光又在二道庙练了七年,自觉刀法和轻功已经大成,便下山闯荡江湖。光风霁月田伯光刚来到山下,便听得前方树林之中一片刀剑交鸣和喊杀之声,他飞身来到一个大树之上,查看情况。只见有二十多个骑马的精膘汉子,把一男二女围在中间。
这些汉子脖中、腰间和马鞍上都是金银财货,不想可知是一群刚劫掠得手的马贼。那一男二女衣装光鲜,出手颇有章法,虽被众多敌人围住,剑法却是丝毫不乱。只是他们显然是经验太少,在如此危急的情况之下,犹自不愿意狠下杀手,导致敌人士气高涨,包围圈越来越小。田伯光旁观者清,知道这三人若一直如此打法,怕是早晚会为敌所乘。
他自小吃村民的百家饭长大,对这些马贼深恶痛绝,于是大喝一声,自树上跃下,在半空中刀已出鞘,落地之时,已划过一个马贼的半边身子。那马贼根本没机会抵挡,便倒地不动了。马贼见敌人有高手出现,便组织了六名好手,来围攻田伯光。但田伯光快刀已成,已臻至准一流高手的境界,哪里是他们几个小鱼小虾所能抵挡的?只见刀影过处,马贼纷纷人仰马翻。
那一男二女见田伯光如此辣手,都觉得风头不能都让他占了去,于是下手也重了起来。整个战场形势逆转,马贼一一倒下,转眼间已只剩下四人。马贼中的头目武功见高,座下马匹也好,他趁手下缠住了一男二女,纵马就跑,进入密林不见。那一男二女料理了剩下的马贼,正在可惜让头目跑了,就见一个人从密林中纵马而出,手中提着一个头颅,正是马贼头目。
四人相视一笑,互相报上姓名。原来那一男二女,都是近年来云台山一带的少年高手,男的叫顾长风,二女中有淑女气质的叫林霁,小家碧玉的叫白月。这三人是接了官府的告示,组队来杀马贼。那顾长风待人接物十分老练,他带着田伯光和二女,把马贼身上的财物都一一搜刮干净,然后全部分给了附近的村民,赢得了一片好评。接下来,四人在酒楼畅饮一番,都觉得意气相投。