湿骨林：蛞蝓仙人是湿骨林的祖师，也是自辉夜时期就存在了千年的蛞蝓，但与妙木山和龙地洞不同，湿骨林的蛞蝓就只有一个蛞蝓，，它们分裂出来都是独立的个体都能独立思考，像纲手和小樱每次通灵出来的蛞蝓都只是蛞蝓仙人的一部分，我都无法想象蛞蝓仙人本体有多大。
《火影忍者》，湿骨林也是一个圣地，那么能不能学习仙术？
前言：《火影忍者》中有很多通灵兽，有不少实力强大的通灵兽雄踞一方，但只有几个地方能被叫做圣地，而之所以被叫做圣地主要是因为它们不是一个通灵兽，而是一群通灵兽，像一个族群。当然仅仅是这样的话，很多低级的通灵兽族群也满足这个标准。于是我们还有第二个条件，那就是有高级智慧的通灵兽，并且能传授人类仙术的地方，这种地方我们才称其为圣地，如果以此为标准，很显然只有三个地方：妙木山、龙地洞、湿骨林。
问题：湿骨林也是一个圣地，那么能不能习得仙术？且听我娓娓道来：首先，我来介绍下三大圣地在此之前我先来介绍下火影的地图，在地图上看三大圣地并没有出现在地图上，没有具体出现，也就是说忍者世界中并没有很多人知道具体在哪，只知道大概的方位，在佩恩入侵木叶时曾经感应过大概是哪个方向，但也仅此而已。即使去过圣地且安全离开的，也被要求不能外泄圣地在哪，不然会被它们追杀。
因此，这是忍者世界中非常神秘的地方，很多忍者煞费苦心就是为了前往三大圣地希望习得仙术，火影中会仙术的非常少，很多人趋之若鹜。妙木山：里面居住着大量蛤蟆，这些蛤蟆能够使用仙术，而大蛤蟆仙人（辉夜时期的蛤蟆丸，至今存活了数千年）居住在妙木山深处的寺院，有着无比庞大的仙术查克拉而且有着预知能力。剧情中对于妙木山的描述最为详细，妙木山中有很多巨大的蘑菇和荷叶，这里的一切都放大了似的，初次介绍就是鸣人来到妙木山，就像小人来到了大人国一样。
龙地洞：本来介绍的并不多，只知道大蛇丸和药师兜都曾经前往龙地洞学习仙术，药师兜学会的仙术要比大蛇丸还要强。但在《博人传》中，龙地洞得到了更为详细的介绍，龙地洞的祖师也是从辉夜时期就存在的白鳞大蛇，至今存活了数千年，被称作白蛇仙人。洞内也有不少强大的蛇，但我总在想这个洞为什么要叫“龙地洞”而不是“蛇地洞”呢？也许是因为蛇是有机会变成龙的。
湿骨林：蛞蝓仙人是湿骨林的祖师，也是自辉夜时期就存在了千年的蛞蝓，但与妙木山和龙地洞不同，湿骨林的蛞蝓就只有一个蛞蝓，，它们分裂出来都是独立的个体都能独立思考，像纲手和小樱每次通灵出来的蛞蝓都只是蛞蝓仙人的一部分，我都无法想象蛞蝓仙人本体有多大。其次，介绍完三大圣地，我再来说一下习得仙术潜在的风险龙地洞是看起来最为凶险的习得仙术圣地，凡是来到龙地洞的人都要经历重重考验，设下了很多陷阱让人防不胜防，一旦没有通过的话就只有一个结局，那就是被吃掉。
妙木山看起来一片祥和，但这只是表现，还记得在鸣人来妙木山时看到了很多蛤蟆的雕像，这是为什么呢？我觉得可能是那些习得仙术失败的忍者变成了蛤蟆雕像，自来也其实并不能独自使用仙人模式，他需要先结印召唤出深作和志间、才能使用完整的仙人模式，并且手掌和脚掌会变得很像蛤蟆，眼睛处也会变。而鸣人比自来也掌握的要更彻底些，鸣人能独自使用仙人模式，而且只有眼睛处会变。
我猜测那些蛤蟆雕像很可能是没有掌握仙人模式从而变成青蛙最后成为了雕像，这样看来风险也不小，鸣人是由深作和志间亲自指导才这么顺利，不然鸣人的仙人模式也许也不会这么完美。那湿骨林有什么风险吗？暂时还不得而知。最后，圣地能习得仙术，且有风险，那么湿骨林究竟能不能习得仙术呢？就由我来分析下第一、虽然并没有透露柱间的仙人模式是从哪里学到的，但一看就不是妙木山，蛤蟆仙人模式一看就不是这样的，也不会是龙地洞，从那里学到的仙人模式应该是像药师兜那样的表现，但柱间完全不像。
因此毫无疑问柱间的仙人模式只剩下描述最少，最为神秘的湿骨林那学的可能了，除非还有从未有过线索的圣地，这样推测就没有意义了。还有一个推测仙人模式的起手式都是双手合十，以凝聚自然之力，自来也、药师兜和柱间都这样。柱间与蛞蝓的关系还有自己的孙女纲手与蛞蝓非常熟悉，这也许是因为柱间就是在湿骨林学的仙人模式，自己的孙女和蛞蝓自然亲近。
