母曰任姒，有蟜氏之女，名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙，首感女登于常羊，生炎帝。”也就是说，炎帝母亲姓姒，名女登，父亲只知为少典部落的人，名谁不知。为什么会这样呢？因为炎帝是母氏社会末期的人，那时的人只知其母，不知其父的。少典，是中国原始社会时期有蟜氏部落的首领。姜姓部落也是由蟜氏部落演化而来。所以炎帝的父亲就被称为少典了。
与此同时，因生黄帝号有熊，初封有熊国（河南郑州附近），少典便被尊为有熊国君主。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝是有熊国少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。传说姜姓部落首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。姜姓部落同样尊称少典为国君，其活动范围为黄河中下游，在姜水（今宝鸡市）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后迁移至曲阜。
生平战事炎帝带领部落，为了生存，对外发生了不少的战事，其中最著名的要数涿鹿之战和阪泉之战。涿鹿之战。是距今约5000余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
涿鹿之战的结果，有力地奠定了炎黄集团据有广大中原地区的基础，并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先，并被逐步神化。涿鹿之战为我们中华民族在发轫时期决定日后基本面貌的历史性“战争”。阪泉之战。发生于炎帝部落与黄帝部落之间，通过这场战争，黄帝战胜了炎帝，炎帝归服了黄帝，从而形成了炎黄部落联盟，同时黄帝取代了炎帝在黄河流域各部落中盟主的地位。
因此，这场战争是华夏族形成的奠基之战与关键之战。这场战争的原因既有争夺领导权的因素，还有争夺宜农土地的因素。原来，黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥，逐渐不再适于畜牧业和农业生产，这样黄帝就首先带领部落开始东迁。据史学家考证，黄帝先是沿着北洛水南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带，之后又东渡黄河，顺着中条山和太行山，向东北迁移，沿着桑干河来到现今张家口市涿鹿一带。
炎黄之意炎帝是个什么样的人呢？相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发现用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。炎帝深受部落的爱戴，被他们尊为神人。但是，神人也是人，有生就有死。炎帝为治群疾，遍尝百草，因误食断肠草而丧命。炎帝“以姜水成”，死后葬于“长沙茶乡之尾”即如今的湖南省株洲市炎陵县炎帝陵。
《西游记》中，白龙马驮伏有功，为何最后被如来＂明升暗罚＂永远盘在柱子上？
＂白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里。＂ 央视动画片《西游记》这首主题曲，一开头就唱出了白龙马在西天取经过程中起到的作用。西游记原著里如来佛祖这样评价：＂每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。＂ 这里从明面上理解，如来是在褒奖白龙马，说他驮负有功，封为＂八部天龙马＂。
这封号听起来威风赫赫，很是高大上，可实际的情况是：命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上。 看到这里，小编不禁一阵心酸，所谓的＂八部天龙＂，竟是盘绕在山门柱子上的一条＂看门龙＂，我们不清楚西天大雷音寺的上班时间有多久，即使是八小时，小白龙一动不动的盘绕着，这份差使谁能受得了？ 小编不禁又想到了另一条龙，即乱石山碧波潭万圣龙王的妻子：龙婆。
她因女婿九头虫和女儿万圣宫主偷窃佛宝舍利子和九叶灵芝草被牵连。孙悟空＂把龙婆锁在塔心柱上，念动真言，唤出本国土地、城隍与本寺伽蓝，每三日送饮食一餐，与这龙婆度口，少有差讹，即行处斩＂。比起这位龙婆，白龙马自然要强些，不用被锁在柱子上，一日三餐应该也有保障。但从工作性质来看，他与龙婆没有本质不同，都是一动不动的固定在柱子上，一个看门，一个守塔，这无边的寂寞，岂是一般人所能承受？ 因此，如来此举实则是惩罚白龙马。
可是，这小白龙一路兢兢业业、诚诚恳恳，而且关键的时候还化为人形降妖除魔，没有功劳也有苦劳，这如来佛祖为何要惩罚他呢？ 这问题就出在白龙马化为人形降妖伏魔上，取经途中，白龙马曾经＂说话＂，而且化为人形，与他的三位师兄一样，干起了降妖除魔的活来。 孙悟空三打白骨精后，唐僧将其赶走，后在宝象国被黄袍怪变成老虎，白龙马化成宫女与黄袍怪大战，最后负伤逃回马厩，然后劝说要散伙的猪八戒去找孙悟空。
后来猪八戒赶到花果山，来个义激美猴王，最后自然降服黄袍怪救了唐僧，师徒和解。 按理说，这次事件属白龙马功劳最大，但群众这么看不代表领导会这么看。我们知道，所谓西天取经不过是如来佛祖导演的一场戏，八十一难也是故意设的局，唐僧受难那本来就是剧情需要。在这一点上，唐僧迂、悟空勇、八戒懒、沙僧笨，他们每个人都非常明白，能把自己的角色把握得很好。
可白龙马偏偏越位了，观音菩萨将其变为马时是这样说：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。” 因此，玉帝、如来、观音都已将小白龙定性为一匹马，可小白龙不甘寂寞，也讲起人话，越界去降妖除魔，实际上犯了了大忌。
