纵横无敌的八旗铁骑衰败后，满清政府想过重振吗？
当然是想过的，而且不止一次的尝试过，只是都彻底失败了而已。题主有个误区，八旗军不是单纯的骑兵，他们应该算一种综合部队，有大量的火器兵、战车兵，所谓骑射只是军事训练的代称。从乾隆年间开始，清朝就一直不停的尝试挽救八旗军的战斗力，可惜收效甚微。大抵上清朝一直没有抓住八旗堕落的原因，或者明知道原因却实在没法下手。
问题根源——理论模型与现实发展的矛盾八旗准确点说一直都不是只有女真人，里面有大量的蒙古人和汉人，它是一种军政体系，压根就不是血统民族。清朝拿下江山后视八旗为夺取天下最重要的根基，把这套体系给固定了下来。但很快他们就遇到了问题，以往八旗军的收入是分配制，来源主要为战争掠夺缴获，现在天下都是自己的，总不能自己抢自己吧？于是帝国上层拿出了一套模式，国家发钱作为花销，国家分地作为吃食，解除这些人的后顾之忧。
旗人禁止出城，只需要好好训练，待有战事的时候出征杀敌即可。想法很好，但执行的很逗逼，跑马圈地激起的军民矛盾先不说，你都禁止他们出城了，给土地有个卵用？他们自己根本没法去种，只能出租。更逗逼的是还不允许他们从事其他职业，要么当兵、要么当官、要么种地，就这三条路走。我们都知道战争杀人、和平生崽的道理，承平日久旗籍的人口越多，乾隆把准噶尔灭族之后国家也再没有规模太大的战争。
军队数量就那么多，不可能无限扩编，又不让这些人去干别的。这帮原来的职业军人就开始急速的堕落，每天喝茶遛弯、提笼架鸟的混日子。时间长了国家也受不了，这发的银子怎么比打仗时候还多？再这么下去财政要吃不消的！说实话开始旗人也不满意，因为旗籍里也有阶级的，除了宗室和上层外，大部分旗籍的例银不够维持好生活。清朝官方也不是傻子，给旗籍发银是分两部分的，例银是常发的，可很少，正经的收入还是当兵打仗的奖金。
分下来的铁杆庄稼他们自己还不能种，租出去只能收点粮食，立国时候这些人已经习惯优渥的生活，过苦日子受不了，经商国家还不让。生计问题——缠绕整朝的闹心事儿其实从雍正年间开始，一个搞笑的闹心事儿就摆在清朝皇帝的面前——八旗生计问题。按道理说一群国家花钱养着的人不可能有生计问题，再次还有顺治时期分的铁杆庄稼打底，怎么也不至于饿死吧？可这事儿真的就发生了，雍正后期的时候真的就有旗人活不下去，开始冒充汉人卖身为奴。
原因很简单，孩子越生越多，下层旗人的例银根本养活不了，铁杆庄稼分三回家就有人啥也捞不着了。国家还不让这帮人去从事其他工作，去茶馆打杂都没人敢用，这不就是等着饿死吗？这事儿的搞笑程度大抵就等于明朝一些宗室为了不饿死故意犯罪，好去凤阳的皇家监狱混牢饭。为了解决这个问题，自雍正以下的皇帝们简直想破了脑袋，使用了种种办法，其中包括：移民：人实在太多了，你们出去一部分回东北吧！给你们发路费、发种子、分地。
然而应者寥寥，见惯了京城繁华，谁还愿意回那穷山恶水啊？皇帝一看光鼓励是不行了，还是强制吧！反正和罗刹国老折腾，发八旗兵充边！就这样，分流了上万八旗军到东北，一度东北只剩下1000多旗军的局面改观了很多。但是对于八旗爆炸一样的人口增长，这是杯水车薪。当官：办各种官学、宗学、觉罗学，加强八旗教育，这样就能当官了。
除了科举外，旗人还可以通过笔贴、翻译进士、侍卫等特殊途径当官。大抵上就是利用旗人通满语，可以当翻译，或者功夫好，可以当保镖的途径。其结果也就是清朝中后期，旗人教育程度好一些而已，并没有大用，官员数量也是有限的。出旗：最后一招了，减少旗人数量吧！解除一部分人的旗籍，让他们自谋生路，国家不再限制他们职业了。
我到不是想挑起民族矛盾，最终离开旗籍的大部分是汉人。雍正年间汉人占旗籍差不多七层以上，到了嘉庆时期已经降到四层多。用这个数字也澄清一个问题，所谓的八旗其实还是以汉人为主的，即使比例最低的时期也要占差不多一半。其他大概三层是原女真人，两层是蒙古人，还有一些其他少数民族，清代八旗不是一个民族概念。但这招依然没有卵用，低层旗人依然生计困难，倒是被裁掉的那部分人真的自谋生路了，这帮哥们一生气加入天理教当了反贼，在嘉庆年间把紫禁城都给轰了几枪。
到这我们就明白旗人战斗力减退的根源，上层旗人永远不愁生计，最后游手好闲的不训练，下层旗人永远没法活，最后穷的训练装备都没有。不改变这个结构，你怎么分流旗人都是徒然，穷的还是训练不起，富的还是不愿意训练，战斗力只能越来越差。坦率说旗籍制度到也不是一无是处，起码它解决了一个问题，逃兵。僧格林沁骑兵冲锋洋人火枪队都没几个逃跑的，原因无他，户籍加全家老小都在城里呢，你跑一个试试？花了官府钱长这么大，还想打仗当逃兵？太没契约精神了吧？最后挣扎——陆军第一镇后来洋人不是打进来了嘛，太平天国也闹起来了，八旗操蛋的战斗力实在没法面对四面起火的帝国。
湘军、淮军等地方武装开始崛起，但少数八旗精锐还是保持足够的水准，依然是拱卫京师的重要力量。甲午战争之后，灰头土脸的清朝进行军制改革，开始训练新军。参照德国和日本的模式重新编制，以步、炮、马、工程四个兵种进行分别整合。1902年12月6日：抽调京营八旗3000人，交袁世凯训练，希望成为新式部队。1903年1月22日：以镶白旗铁良为练兵翼长，赴保定训练。
1904年2月12日：再次从八旗中抽调兵卒，将营扩大为协。1905年5月31日：再次抽调八旗兵卒扩编，最终编制为镇（大约1个师）。1906年1月9日：训练完成，称陆军第一镇，驻防北京仰山洼。1912年11月：改名陆军第一师，原因是中华民国成立。1922年6月：进入江西，驻扎南昌、九江。1925年4月：改名为江西陆军第三师，此时军内已几乎没有原八旗兵卒了。
如果李世民碰到的不是颉利带领的突厥而是成吉思汗带领的蒙古铁骑，贞观盛世还会有吗？
这个问题可以这么考虑，先纵向对比巅峰时期的游牧民族军队战斗力，再对比巅峰时期中原政权军队的战斗力，以岳家军和女真金国为共同参照物，再结合国力进行对比。首先，从军队战斗力来看，贞观唐军比蒙古骑兵要强一些游牧民族当中，南宋初期的女真金国可以说是顶级战力了，契丹辽国初期稍逊但也很强，成吉思汗的蒙古骑兵不如金国女真，比契丹辽国强些也有限。
毕竟蒙古骑兵最大长处是战术灵活、骑射精准、擅长长途奔袭，单纯的单兵战斗力只能算是中上。中原军队中，秦皇、汉武和唐宗时期军队战斗力最强应该没有疑问，比南宋的岳飞岳家军还要稍微强一些。这里考虑到了霍去病、李靖、岳飞等将领的统御加成，毕竟军队战斗力包括将领的能力。这么一对比，就会发现，岳家军能够在野战当中击败最强大的金国女真，要是对上蒙古骑兵，不考虑其他因素，岳家军也能击败蒙古骑兵。
而李世民的大唐军队和岳家军战斗力不相上下或者稍微强一些，毕竟唐军马多，机动力要比岳家军强，骑兵数量在唐军当中的比例也超过岳家军骑兵。因此，单纯考虑军队战斗力的话，贞观时期的唐军在铁木真蒙古骑兵之上。很久以前玩儿过一个战略游戏，蒙古骑兵近战、远程、机动都是A，防御是C；西方重骑兵近战、防御是S，远程、机动是C，大致如此。
玩游戏的时候，打西方重骑就是远程一顿射箭，贴近了就靠机动力躲开，不用近战就赢了。如果按这个体系来划分：契丹辽国：近战A、远程A、防御C、机动A，综合A-；西方重骑：近战S、远程C、防御S、机动C，综合A-；蒙古骑兵：近战A、远程A、防御C、机动A，综合A-；金国女真：近战S、远程A、防御A、机动A，综合A ；岳家军：近战S、远程A、防御S、机动B，综合A ；贞观唐军：近战S、远程A、防御S、机动A，综合S-；军队战斗力：贞观唐军
