洛书的内容；洛书的口诀为；戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。其右旋相克。后人将其与八卦九宫对应，衍生出诸多变化。河图，洛书其内容，也包括了“天干地支”。那么天干地支是什么？“天干地支”，简称为“干支”。在中国古代的历法中，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸被称为“十天干”，子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戌，亥被叫作“十二地支”。
古人，将这十天干和十二地支顺序搭配。就构成了六十个干支，俗称“六十花甲子”。中国传统历法中的“干支”，纪时制就是用这“六十花甲子”来依次，循环地纪年，纪月，纪日和纪时辰。一个时辰，相当于现在两个小时，一天分为十二个时辰。我们现在的万年历，就是以此类推出来的。结束语河图洛书，是中国伏羲时代，有一龙马从黄河跃山，身上刻有十个数字排列，代表着阴阳八卦，金木水火土相生相克的，诸多关系和诸多变化。
河图洛书对于现代人的意义是什么？
先把结论抛出来，愚以为至少有两个意义：1、指导中医学的传承和发展。2、为传统文化追根溯源。河图和洛书是建立中国古代哲学的基石。是诸子百家的公理性质的内容。在前人浩瀚典籍中的研究和记载中，一直没有中断研究和注疏。考据就不用说了，典籍里面这个说那个说虽然紧要，但最关键的还是要我们自己怎么看，怎么说，怎么用。
先选择相信，再去伪存真，取其精华，去其明显违背基本常识的内容。1、河图是五行系统建立的关键。中医理论，传统文化，就是直接建立在阴阳五行八卦的基础上的，以下内容主要出自《尚书·洪范》，《周易正义》，《论语》，《伤寒论》，《黄帝内经》等古籍。我们知道，五行系统是中国哲学的主线系统，这个系统整合统一了阴阳论，八卦系统论。
我们的传统文化中很多与“五”有关的内容和方法，其根脉都在五行理论和八卦系统中间。五脏，五常，五务，五体，五方，五德，五艺，八条目等等，其思想内涵均来源于五行。而五行来源于哪里？来源于河图。河图来源于哪里？来源于对五星的观察？哪五星？太阳系九大行星中的金木水火土五大行星。为什么五星就和五行捣鼓在一起了呢？是不是牵强附会的呢？是不是古人无聊整出这么一个东西来忽悠老百姓呢？显然不是。
回答里面有个什么哲学，又什么易经的，一口咬死是古人无聊为了神话瞎说的故事，还要“千万贻笑大方”，这家结论太武断啦。不懂河图洛书五行，你那易经是什么系统？如何闭环？回到正题：我们的祖先通过观察发现：斗柄（北极星）指北，水星现于东，天下皆冬。斗柄指东，木星现于东，天下皆春天。斗柄指南，火星现于东，天下皆夏天。
斗柄指西，金星现于东，天下皆秋。金木水火土五星出现，对应着地球的生物的生长化沉藏的属性，并且非常准确。然后继续观察，跟踪五星出没时间，进而通过张衡，郭守敬，祖冲之祖暅父子等先贤的严密的计算，发现和28星宿的紧密联系。其结构如图：原本此图外围还有很精密的刻度，由于太难编辑所以省略了。这个图，已经加入了更多的术语名称进去：天干地支，这样就形成了完整的五行系统，这个系统是中医学理论的基础。
什么基础：阴阳五行八卦的统一，天干地支的运算方法论的完整。说半天还没有把大神请出来：河图洛书长这样子。这两个图的出现，直接贡献的五行理论系统的完善，其次是对基础数理的完善。把五行数字化了。这个数字就是：3、8甲乙木，2、7丙丁火，5、10戊己土，4、9庚辛金。河图直接引导了后天八卦图的出现和运算应用。
如图：内圈为洛书的数理，我们看看，其数理也遵行河图数理关系。就是123456789的五行属性不变，这是固定的数理关系。我们看下图，下图是洛书直接排布出先天八卦图：数理非常吻合八卦性质，这里就不多讲。2、五行系统的建立，为诸子百家各自在五行系统下建立自己完整的哲学系统提供了理论依据和逻辑框架。对此，这里不加以论证，以前鄙人在一些回答里面已经很清楚论证过了，不再嚼蜡，有兴趣的朋友可以去翻看。
直接上图。我们看看，河图洛书，是不是我们文化的根基，鄙人的传统文化进步，就完全是有赖于对河图洛书的学习和理解。让我理解了国学里面很多为什么。举个例子。儒家为什么要讲只要遵守五常仁义礼智信，人就能自觉完善，自然完善？原来，仁属木，礼属火，信属土，义属金，智属水，木生火生土生金生水，这样往复循环，人自然就变优秀了。
