叶凡等人得到了石昊留下的仙域碎片，将仙域补全，命名为大阳间。仙域是怎么成为大阳间的？我猜是这样：乱古纪元的末期，仙域被打崩，碎片四散。三千年大战的时候，仙域被打得四分五裂，只能勉强聚合在一起；石昊炼死四大准仙帝后，黑暗仙帝出手，仙域彻底解体，上千块碎片各自漂流远去。
什么是年味儿？
谢邀请！什么是年味？这句年味的慨括太丰富了，年是春夏秋冬四季的总合，从春到冬季末的结尾，就是到了团圆的时节，共庆一年到头的收获，迎接新春的到来，就是佳节过大年。年味包括有物质感和亲情感，和怀旧感在内的共同感觉总称叫年味。首先每个人都有怀旧孩童时的过年，感觉有父母的亲切疼爱，做最好的吃的，卖新衣穿，供好玩的新鲜东西，见到的春节文艺活动戏剧，和各种节目都是很新鲜的，而且走亲拜年受到的都是长辈们的疼爱的牵挂，感到确实是刻骨留心的影响，年味浓浓，经常盼望的是过年的心愿。
所以我认为是怀旧的的回味，为什么现在有很多人都说现在过年没有年味，沒有意思，还有些人说讨厌过年，这究竞是什么体验和逻辑呢，我的认为，有这些概念的人，都是成年人己担上了当今生活的主仆，虽然生活条件都富裕了，条件环境的要求越来越高了，责任担子会更重了的原因，是时间观念的问题，把思想上的压力放不下，或轻减不了而没兴趣游浪的心思，才会觉得没年味或厌烦过年的因素。
“一片甲骨惊天下”是什么意思？有什么文化渊源？
“一片甲骨惊天下”说的是发现了最早的文字，甲骨文与甲骨学，是重建中国上古史，透视三千年前殷商社会生活景致，寻绎中国思想之渊薮、中国精神之缘起、中国信仰之源头、中国传统文化特质与品格之由来、中国艺术美学之发轫最真实的素材。所以说，发现甲骨文，对了解三代历史打开了一道方便之门，我们能更接近历史了。甲骨文的历史国家图书馆现收藏有35651片甲骨，约占甲骨存世总量的四分之一，经常会有一些展览，可以去参观。
甲骨文是我国商周时代刻在龟甲、兽骨上的文字，也有极少数用朱或墨写成。1899年发现于殷墟，也就是河南省安阳市西郊小屯村的商王朝故都，所以又称“殷墟文字”。这种文字主要是公元前1300至前1028年，即盘庚迁殷至纣王末年之间，殷人占卜的记录。1、甲骨文上有字，字是怎么来的？《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。
”仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”2、谁发现的甲骨文？王懿荣（1845-1900），近代金石学家、鉴藏家、书法家，甲骨文发现和收藏第一人，出身仕宦世家，其祖父官至山西巡抚（从二品，省部级）、父亲官至四川成绵龙茂道（正四品，副省级）。
王懿荣青少年时泛涉书史，喜欢古书古物，不好治经（研究四书五经）。同治二年（1863）以议叙铨户部候补主事（议叙是清朝一种任用保举非科举人员为官的方式），王懿荣因其岳父黄熙庭在知县任内捐办天津海防有功而入仕。王懿荣曾参加过八次乡试，于1880中进士，后累功升至国子监祭酒。王懿荣于1899年发现并开始收藏殷墟甲骨，通过古董商收购甲骨约1500片，不过其在世时只以收藏、鉴赏甲骨为乐，并未对外公布甲骨资料。
3、除了国内，其他地区有甲骨文吗？2015年，墨西哥州的考古发现了玛雅遗址中，刻画在石头上的84各象形文字，这些文字距今已经有超过三千多年的历史了，对比起来，刚好是我国的殷商时期。玛雅遗址中出土的很多东西，都带有明显的中国殷商时期的印记，青铜器向华夏人，同样对玉器十分的喜爱，一些用具上所刻画的图案，也与殷商遗址出土的用具图案相似。
最早几批殷墟甲骨都是经潍县古董商转卖到收藏家手中的，有范维卿、范寿轩、范春清、赵执斋、王缉等多人，出场最多的是范维卿。潍县商人虽以挣钱为目的，但是客观上起到了保护殷墟甲骨的作用。不过由于甲骨暴利可图，潍县商人对甲骨的来源秘而不宣，之后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地，保密达九年，充分体现了商人狡猾逐利的一面。
