在中国的神话传说中，并没有“王母娘娘”这个女神。而跟随盘古的大将“大鸠氏”的宅基地也在昆仑山。在神话传说中，《西游记》里“王母娘娘”的原型是西王母，“东华帝君”的原型就是东王公。传说中的西王母居住在昆仑山，是所有女仙的首领——这个和《西游记》中的王母娘娘相符。
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让我不敢看第二遍的电影原因是：因为看的过程太难受了，所以不怎么敢重温。《萤火虫之墓》“昭和20年9月21日晚，我死了。” 这是这部动画电影的第一句台词。《素媛》主要讲述了一个未成年少女在遭遇性侵后如何走出心灵的阴影和家人如何面对生活的故事《熔炉》故事由孔侑扮演的美术老师姜浩仁驱车前往雾津一所收养残障儿童的学校任教开始。
王母娘娘的父亲、丈夫是谁？为什么说她是万妖之王？
在中国的神话传说中，并没有“王母娘娘”这个女神。神话中的正版王母是“西王母”而非“王母娘娘”。“王母娘娘”一词的发扬光大主要得益于古典名著《西游记》。因为《西游记》的广泛传播，“王母娘娘”也总是会被拿来和玉皇大帝相提并论，再加上影视剧以及现代文学作品的影响，于是很多人都认为，“王母娘娘”是玉皇大帝的“官方配偶”，七仙女是王母娘娘和玉皇大帝的女儿。
其实，《西游记》原著里并没有明确指出，“王母娘娘”的丈夫就是玉皇大帝。同样的，“王母娘娘”和七仙女的血缘关系也没有直接证据。不过可以肯定的是，“王母娘娘”和七仙女是上下级关系，因为七仙女是奉王母娘娘之命才去蟠桃园里摘桃子的，七仙女的一席话也激怒了孙悟空，给了他扰乱蟠桃会的动机。而从原著里看，无论王母娘娘和玉皇大帝是不是夫妻，他俩一定是合作伙伴的关系。
比如蟠桃宴就是他俩联手作东，孙悟空前脚毁了蟠桃宴，玉皇大帝后脚就重新张罗了一个“安天大会”，主宾是如来佛祖，酒席宴间王母娘娘还率领了一众女仙给佛祖献桃。由此可见，王母娘娘和玉皇大帝的利益是“一荣俱荣一损俱损”的。玉帝有面子，王母也高兴。除了玉皇大帝，《西游记》里还有另一个人物是和王母娘娘有关联的。他就是东方曼倩的师父东华帝君。
在神话传说中，《西游记》里“王母娘娘”的原型是西王母，“东华帝君”的原型就是东王公。关于西王母和东王公的关系，有人说是兄妹，还有人说是夫妻。不过，兄妹说的最终结果也是变成夫妻，故事的走向和“女娲配伏羲”差不多。《神异经》里就有文字描述——有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母。王母欲东，登之自通，阴阳相须，唯会益工。
传说中的西王母居住在昆仑山，是所有女仙的首领——这个和《西游记》中的王母娘娘相符。而跟随盘古的大将“大鸠氏”的宅基地也在昆仑山。于是三传两传，西王母就成了大鸠氏的女儿了（西王母也就有了父亲）。早期传说中的西王母并不好看，《山海经》里写，西王母：“豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜”。她人丑，又威力无穷，妖怪们听到西王母的名字都得绕行，于是西王母也被用于辟邪。
