而哪吒是莲花之身，也很难送命，封神大战之初就下山成为先行官，成为最危险的＂炮灰＂，说明元始天尊也没有过多的保护他。 而金吒、木吒两兄弟存在感实在太低，法力神通也不太强，全凭低出战率存活下来，所以不在元始天尊的视线范围之内。雷震子严格意义上不是元始天尊的徒孙，因为他的师父是云中子，乃终南山炼气士，一介散仙，只是投靠了阐教，再说雷震子被云中子改造成＂丑八怪＂，而且也没给什么法宝，法力也低，全凭气运存活，根本未得师父的爱护。
最近后剩下一位的是韦护。小编以为，他才是元始天尊最呵护的徒孙，为什么这么说呢？首先，韦护参加封神大战比较晚，商朝对西岐的三十六路征伐都快完了才下山，几乎是所有阐教门人下山最晚的一个，从而躲避过了许多恶战。其次是韦护实力平平，作为道行天尊的徒弟，韦护远比他的两个师弟韩毒龙、韩毒虎幸运，因为他拥有的法宝是降魔杵，这根降魔杵无人能敌，威力堪比番天印，打起人来也如泰山压顶，此宝号称“镇压邪魔护法三教之法宝”，就连修有八九玄功的袁洪也难敌此宝。
我们说阐教让韦护最迟下山，又赐给他超级强大的法宝，也未对韦护进行类似于哪吒、雷震子、杨任那样的形象改造，充分说明了元始天尊对他的偏爱，既想让他参与封神大战，又不想他受任何伤害，如此呵护，恐怕非杨戬、哪吒等辈可比。其实道理也很简单，原著对韦护的判词是这样的：历代多少修行客，独你全真第一人。原来韦护的身份极其特殊，最后要成为三教护法，历代全真第一人，难怪元始天尊要对他重点保护。
元始天尊和通天教主都坐九龙沉香辇，为何老子却要坐蒲团？
在封神演义中，各路神仙似乎都拥有自己的坐骑，基本以兽、禽为主，一般男仙骑兽，女仙坐禽，比如赵公明骑黑虎，龙吉公主骑青鸾。坐骑可以作为主人的代步工具，也可成为战场上的帮手，但最主要的，坐骑还能凸显主人的身份和地位。一般来说，主人地位越高，他的坐骑越高大上。 因此，封神世界几位教主的坐骑都非常引人注目，老子的板角青牛、通天教主的奎牛都是上古神兽。
而元始天尊的四不相则是很少见的异兽，赐给了姜子牙当坐骑，不过这样一来，元始天尊自己没了坐骑，他又该靠什么出行、打仗呢？ 我们来看下原著，元始天尊的首次出行是三霄娘娘摆下九曲黄河阵，书中介绍元始天尊＂闲骑逍遥四不相，默坐觉檀九龙车＂。由于四不相已经给了姜子牙，所以元始天尊是坐着＂觉檀九龙车＂来的，这辆车在后文中提到叫＂九龙沉香辇＂，既是元始天尊的座驾，又是他的战车。
在破九曲黄河阵时，原文是这样描述的：且说天尊拍着飞来椅，径进阵来；沉香辇下四脚离地二尺许高，祥云托定，瑞彩飞腾。注意，这个沉香辇会飞行，而且用手控制，元始天尊用手拍一下就飞起来，类似我们现代的小型航天器。后来，元始天尊都是坐在这个九龙沉香辇上，参与诛仙阵、万仙阵大战，最后取得胜利。 而“九龙沉香辇”据说是鸿钧老祖以乾坤鼎足足炼制十二万九千六百年之久的无上宝物，它用鸿蒙沉香木为车基，上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金，中吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀的宝物。
由于鸿钧老祖是元始天尊的老师，所以这个说法也有些靠谱，更何况元始天尊的师弟通天教主也拥有“九龙沉香辇”。原著第第七十二回广成子三谒碧游宫时，有这么一段话：童儿进宫，至九龙沉香辇下禀曰：“启老爷：外有广成子至宫外，不敢擅入，请法旨定夺。”通天教主曰：＂着他进来。＂这里明确指出了通天教主也有九龙沉香辇，其实也侧面说明了鸿钧老祖不偏心，他给俩师兄弟都炼制了一辆配得上教主身份的超豪华座驾。
不过问题是鸿钧老祖还有个大徒弟老子，他有没有＂九龙沉香辇＂呢？还看原著，老子最早露面是赤精子来八景宫借八卦图，原文：玄都大法师听说，忙入宫，至蒲团前行礼，启曰：“赤精子宫门外听候法旨。”老子曰：“招他进来。”这里明确点出了老子即使在八景宫里，也不过是坐在蒲团之上。而蒲团是以蒲草编织而成的圆形、扁平的座垫，又称圆座，乃修行人坐禅及跪拜时所用之物。
可以这么说，老子不但没有九龙沉香辇，甚至连像样的椅子也没有。 鸿钧老祖为何要厚此薄彼？ 其实，这个九龙沉香辇最大的用处并不在于法力，元始天尊坐着它打仗，除了会飞，似乎没见着有多厉害。而通天教主摆下诛仙阵、万仙阵后，甚至让它放在碧游宫里不用，自己骑着奎牛而来。因此，九龙沉香辇并非作战工具，也不算了什么厉害的法宝，充其量不过是某种身份地位的象征。
