宋钦宗继位之后，立刻贬了徽宗重用的蔡京、童贯等人，除了这些朝堂大臣，还有一个无身份无权力的女人，李师师失去了靠山，也被钦宗驱逐了出去，地位一落千丈。《李师师外传》记载，金人攻破东京之后，金主也听闻过李师师的大名，亲自交代要将李师师一同带回金国。一连找了好几天，李师师都在他人的帮助下逃过了金人的抓捕，可是俗话说“家贼难防”，当时有个汉奸名叫张邦昌，他对东京远比那些金人熟悉多了。
在张邦昌的帮助下，李师师很快被金人抓捕到了军营，面对金人的威胁，李师师对张邦昌破口大骂。骂完之后，李师师趁人不备就拿着头顶的金簪自刺喉咙，不死，又将金簪折断吞了下去，这才一命呜呼。被关押在旁边的宋徽宗听闻李师师的死讯，还有兴致写诗，诗曰：苦雨西风叹楚囚，香销玉碎动人愁。红颜竟为奴颜耻，千古青楼第一流。
以上关于李师师的结局主要来自于宋代传奇作品《李师师外传》。因为李师师身份地位不够，不能闻名于正史，她的真实情况自然无法通过正史来获得。而在野史中，也就这本传奇算是时间比较早的，也是最有影响力的一本，其他的野史虽然略有不同，但是与之关系密切的宋徽宗都成了阶下之囚，靠宋徽宗而闻名的一代名妓 又能如何呢？。
为什么大家为死去的人，磕头一般都磕三个头？
祭拜磕头是有习俗规矩礼仪的，懂的都会依习俗规矩礼仪来做，免得被人笑话。俗有“三拜九叩”之大礼。三拜九叩，即拜三拜，叩九次首。这是最高大礼。而在祭祀中，怎么拜，怎么叩首是有来历，有说法的。无极生太极，一生二，二生三，三生万物，这三成了神奇之数，大礼皆以三为数为礼。三也特指天、地、人，天、地、神，拜三叩三也即拜天拜地拜人或神，也即是敬天敬地又敬人或神。
史湘云说了一句“双悬日月照乾坤”是什么意思？
“双悬日月照乾坤”这句话，见于《红楼梦》四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 双悬日月照乾坤。出自大诗人李白的《上皇西巡南京歌十首》中的一句。这句描写的历史内容是： 天宝十五年（公元756年），叛军占领长安，防守潼关的唐将哥舒翰，虽拥有近二十万的军队，但因是临时凑集来的，缺乏战斗力。但玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心，接连派宦官逼其出兵。
结果，哥舒翰在灵宝被安史叛军打败，全军覆没，哥舒翰也做了俘虏。 同年六月，叛军长驱直入，攻陷唐都长安。进入安史之乱的最高峰。李隆基在长安陷落前，仓皇出逃。到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士发生哗变，杀杨国忠，又迫李隆基缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在灵武即帝位，即唐肃宗。肃宗从河西、安西征调了万余名精兵，又调回了河北前线的朔方节度使郭子仪和河北节度使李光弼所部五万军队，灵武一时军威强盛。
接着又任命了朝官与将帅，建立了一套新的军事系统，对抗击叛军也作了全面部署。 应肃宗之请，回纥也派来精锐骑兵助战。这时又适遇叛军内讧，安禄山为其子安庆绪所杀，部下不服，战斗力也随之削弱，形势急转直下。至德二年（757年）叛乱基本平定，李隆基由成都返回长安，居兴庆宫，称太上皇。玄宗不再过问政事。他居住在兴庆宫，偶尔也去大明宫。
双悬日月照乾坤。说的就是唐玄宗李隆基和太子李亨（唐肃宗）的这段历史。哪这句如何解释呢？ 其实很简单。日：指的就是唐玄宗李隆基；月：指的就是太子李亨（唐肃宗）；双悬：字面意思是一起挂在天上，这里实际意思就是共同主政；照：字面意思是照耀，引申意思就是管理，乾坤：就是指大唐王朝的天下。双悬日月照乾坤合起来的意思就是：唐玄宗李隆基和太子李亨（唐肃宗）共同主政管理大唐王朝的天下。
诗仙李白的这句形容皇帝和太子的“双悬日月照乾坤”的诗句出现在《红楼梦》中，作者想要告诉我们读者什么呢？请听下回分解。 此回为《红楼梦》百年秘密之系列第十五回。《红楼梦》百年秘密之系列文章的证据全部从《红楼梦》书中文本里选取。只有书中文本里的，《红楼梦》作者自己告诉读者的证据最能说服我们大家。这样我们红学朋友们也最能接受，这也是为了向苦心著书的作者表示敬意！ 懒云斋原创，旨为弘扬中华传统历史文化，传播中国经典历史文学。
