不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。从以上原文看到，他们结义拜的是皇天后土，那么，皇天后土又是谁？在三国之前，皇天是指昊天上帝，也就是后来的玉皇大帝，《诗经·大雅》就有记载：“敬天之怒，无敢戏豫；敬天之渝，无敢驱驰。昊天之明，及尔出王；昊天曰旦，及尔游衍”，而《中国宗教思想史大纲》更是直接指明，在上古神话传说中，“以昊天(皇天)上帝为最尊，其次则有五方帝‘’。
而后土是指土神，《周礼·大宗伯》曰：“王大封，则先告后土。”郑注：“后土，土神也。”后来的土神也被尊称为“承天效法厚德光大后土皇地祇”，亦名“承天效法土皇地祇”，是一位掌阴阳生育、万物之美与大地山河之秀的女神，也是道教尊神“四御”中的第四位大帝。而需要指出的是，这时的皇天后土并不像后世那样有人物化的神像，所以刘关张祭告时，是祭天与拜地。
桃园三结义时期，到底如何结拜呢？
在桃园开阔处，立香案，摆香炉，杀狗牛猪三牲，把狗牛猪三牲的头放在香案上，备好香烛，然后在香案上摆上三个大碗，放上一壶好酒，刘关张三人按长幼站好，老大刘备站中间，老二关公站左，老三张飞站右，三人一起各点燃两根蜡烛三品香，先把蜡烛插在香炉中，三人双手高举手中的三品香，刘关张三人各说自己姓名，年龄，然后说道：我三人志趣相投，一见如故，愿结为异姓兄弟，同甘共苦，荣辱与共，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，弑血为盟，敬告天地，如有负约，天诛地灭！然后把香插香炉中，上满三碗酒，三人各咬破中指，把血依次滴在三碗酒中，每人喝半碗，剩下半碗往天上一撒敬天地，结拜仪式就结束了，刘关张三人从此就胜如亲兄弟了。
我想知道桃园三结义的时候，他们拜的是谁？
三国演义中桃园三结义拜的是“皇天后土”，也就是拜的天和地。小说中的结义誓词里写道：“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”桃园三结义原文片段：于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
三国演义中刘、关、张三兄弟结义时拜的是谁？
三国演义中，刘关张三兄弟结义时拜的是谁？这个问题，我来回答。三国演义中，刘备，关羽，张飞三个人互相欣赏理解对方，脾气志向相同，刘备以汉高祖刘邦后人自居，意气风发，心中早以下定决心，恢复汉室江山为毕生目标。关羽，张飞配服刘备的志向远大，俩人愿意终身追随刘备，辅助刘备招兵买马，建立自己的军队，三人结拜，摆香炉插香，沐浴更衣，一起跪倒称，“皇天后土在上，三人刘关张，愿结拜为兄弟，不求同年同月生，但求同年同月死，立下志向，共兴汉业”。
刘关张拜的是皇天后土，分别是玉皇大帝，伏羲。伏羲是华夏人文之主，三皇中的天皇，他与妹妹女娲同为保护佑社稷之正神，伏羲被称为中华始祖。所以，刘关张是三国演义中讲义气，赤胆忠心的代表，三个人互相支持鼓励，经过多少次枪林弹雨中闯出来，在诸葛亮的全力支持下，刘备建立了蜀国，形成了当时曹操的魏国，孙权的吴国，刘备的蜀国，三足鼎立，三分天下的局面。
《三国演义》中，桃园三结义为何拜刘备为大哥，而不是关羽？
谢谢正能老梁等二位的邀请!《三国演义》为何拜刘备为大哥而不是关羽?《三国演义》桃园三结义一节最人们都家喻户晓的故事，至今河北涿州的楼桑村还有三人结拜的槐树井台，供现代人参观游览。众所周知异性结拜也都是岁数为顺序排位弟兄的。可据史料刘备生于(公元161年)，而关羽则生于(公元160年)，长刘备一岁，张飞小关羽5岁，排三没有悬念。
关羽刘备一岁为何排二呢这里面还是有原因的。关羽起初是一贩卖私盐的。要知道食盐历来就是国家统购物资直至今日。他又因犯了人命官司流亡到了涿州，结识以卖肉为生的张飞，二人情投意合，又都喜枪弄棒，随后二人结为兄弟，关羽年长，自然做了张飞的大哥。后二人又结识了楼桑村的刘备。更得刘备为人仗义，志向远大，且为皇室之胄，论辈份乃当朝皇叔，刘备早有报国之心，正愁没有同心之士，而关张武义高强，且都为人豪爽正直，共同怀有一颗报效国家，救苦百姓的雄心，于是三人不谋而合，愿结为生在弟兄。
