关羽，在后世已经成神了。参与谋害关羽的三名东吴主要将领，到最后都是惨死的结局。甚至是孙权，也被关羽痛骂了一顿。这结果，够痛快吧，让他们害关羽，全都要遭报应，受惩罚。关羽进攻襄樊，“水淹七军”，威震华夏，有了直向宛洛之势。曹操吓得要迁都。孙权也坐不住了，嫉妒关羽的成就，开始跟曹操眉来眼去。结果孙、曹一拍即合，结成联盟，准备一起干掉关羽。
东吴大都督吕蒙，故意对外宣称病危，以“未有远名”的陆逊代替自己，用来麻痹关羽。关羽中计，征用后方守军全力攻打被困襄樊的曹仁。吕蒙趁机，白衣渡江，兵不血刃的收降了糜芳、傅士仁，得了荆州全境。关羽在襄樊，又中了徐晃声东击西的计策，全军溃败，只得率大军退往江陵。吕蒙使出连环计，优待关羽大军中留在荆州的将士家属，致使关羽大军逃亡无数。
关羽彻底失去了夺回江陵的实力，只得败走麦城，然后西逃入益州。结果，被潘璋拦路截杀，最后在临沮被潘璋部下马忠擒获。孙权下令潘璋就地处死了关羽。三国名将关羽自此陨落，但是仇不能不报呀。于是，在孙权、吕蒙大摆庆功宴之时，吕蒙突然变了嘴脸，将孙权从宝座上赶了下来，自己坐了上去。坐在孙权宝座上的吕蒙自称关羽，大骂孙权背信弃义的种种恶行。
骂完之后，吕蒙倒地，七窍流血而亡。关羽显圣，替自己报了仇，杀了对方主帅。有仇必报，痛快。而且不止是吕蒙因为关羽显圣而亡，截杀关羽的潘璋也同样如此。刘备为了替关羽报仇，发动了夷陵之战，与吴军大战于猇亭。混战中，潘璋被关羽之子关兴认出，被追杀了一天。到了夜间，他们在一山庄偶遇，潘璋想逃，关羽显圣，拦住了潘璋的去路。
关兴赶上，一剑斩杀了潘璋。关羽的儿子关兴替父亲报仇，杀了截杀关羽的东吴主将。快意恩仇，解气。同样的，直接擒拿了关羽的潘璋部将马忠，也不能善终呀。只是呢，杀鸡焉用牛刀，地位一定是要清晰明了地。马忠最后被投降东吴的两个“小人”糜芳、傅士仁所杀，身首异处。而糜芳、傅士仁，在提着马忠的首级，重新投奔刘备时，被刘备亲手斩杀。
主帅对主帅，大将对大将，小人又被小人所杀，而正义的刘备也绝不姑息养奸，大义灭亲，亲手杀了自己的小舅子糜芳。故事是多么的完美，正义永远是光辉灿烂的，而邪恶力量，最终是会被铲除的。美国著名作家马克·吐温曾说过，“有时候真实比小说更荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。”深刻呀，一语中的，说的不就是罗贯中么。
《三国演义》的作者罗贯中，具有异常明显的“尊刘贬曹”的所谓正统思想。因此，在罗贯中看来，刘备作为汉室后裔，才是正统，曹操、孙权都是异端，大反派，都是要被打倒的。关羽作为刘备义结金兰的兄弟，勇武忠义的大将军，却惨死在吕蒙这一帮反贼手中，是不可接受的。于是，罗贯中充分发挥了有逻辑的想象力，杜撰了一个精彩的神话故事。
恰逢历史上的吕蒙确实马上就要病死了，他就狠狠的“恶搞”了吕蒙，将吕蒙写成了关羽显圣惨死，而关羽却成了神仙。然后，又将害死关羽的相关人等统统写死。哼，让你们害死关二爷，写死你们。罗先生写完，才算是找回了一丝丝心理平衡，总算出了口恶气。到了现代，三国作为一部历史大剧，有人开始觉得继续装神弄鬼不合适了吧。古人信鬼神，看着很符合逻辑，但是现代人都知道这不科学。
好吧，那就改呗。新《三国演义》同样遵循了“尊刘贬曹”的思路，孙权同样是反派。所以，还是必须继续黑化孙权和东吴的。于是，加入了比较流行的“宫斗”戏份，来充分揭露坏人的阴险狡诈，虚伪与无耻。新三国中，吕蒙变坏了，智商下降了，而孙权同样变坏了，智商也同样下线了，坏人们纷纷开始自相残杀。于是，故事变成了，在抓住关羽之后，孙权让留活的，但是吕蒙不听，执意杀了关羽。
关羽死了，这给孙权出了一道难题。关羽一死，刘备必须守“义”，那就必须出兵为关羽报仇，孙刘之间必然会有一场大战。结果，孙权竟然为了向刘备求和，毒死了吕蒙。嗯，可以的，“生子当如孙仲谋”，仲谋的智商直线下降，最后还是没能避免大战一场。看似逻辑严谨的故事，其实，并不完美。真正完美的还是现实，要不然大哲学家黑格尔就不会说“存在即合理”这么深刻的话了。
