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什么是新文化运动,新文化运动用什么语言

来源:整理 时间:2022-04-08 20:51:15 编辑:教育知识 手机版

打破矛盾生活,脱去二重负担,这全是我们新青年的责任,看我们新青年的创造能力如何?”“进!进!进!新青年!”这种认识,和有些认为老年人应该退出历史舞台的《新青年》同仁不同,更具有“人道主义”精神。但很显然,在李大钊这里,在那新旧交替的时代,青年人,而非老年人,才是历史的真正推动者。1917年,俄国十月革命爆发,世界上第一个社会主义国家建立起来,它迅速引起了中国部分知识分子的关注。

李大钊是《新青年》群体中最早关注十月革命并介绍马克思主义学说的人。早在1918年7月1日,十月革命爆发不到一年,李大钊就在《法俄革命之比较观》中认为:“法兰西之革命,非独法兰西人心变动之表征,实十九世纪全世界人类普遍心理变动之表征。俄罗斯之革命,非独俄罗斯人心变动之显兆,实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆。

”“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其建于自由、人道上之新俄罗斯之消息,而求所以适应此世界的新潮流,勿徒以其目前一时之乱象遂遽为之抱悲观也。”他将法国革命当成19世纪的象征,而将十月革命当成20世纪的“显兆”,充分肯定了十月革命的世界历史意义。进而,李大钊认为十月革命标志着人类历史的“新纪元”,并特意撰文《新纪元》以示表彰:“这个新纪元带来新生活、新文明、新世界,和一九一四年以前的生活、文明、世界,大不相同,仿佛隔几世纪一样。

”“从今以后生产制度起一种绝大的变动,劳工阶级要联合他们全世界的同胞,作一个合理的生产者的结合,去打破国界,打倒全世界资本的阶级。”李大钊由此想到了中国的现状,“我们在这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得一个小小的明星,照见新人生的道路。我们应该趁着这一线的光明,努力前去为人类活动,作出一点有益人类的工作。

”在李大钊看来,中国应该走俄国的道路,在十月革命的光芒下,为人类做出有益的事业来。十月革命之后,新生的苏维埃政权退出第一次世界大战,德国爆发革命,协约国一方很快胜出了,世界大战结束。中国因为加入了协约国,也属于战胜国之一,因此庆祝这次胜利。在李大钊看来,这次世界大战是“庶民的胜利”,因为战争发起者是各国的资本家,他们妄图扩张资本,但俄、德等国的工人打破了他们的企图,各国的劳工有了联合一致的趋势。

“这亘古未有的大战,就是这样告终。这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是世间资本家占最少数,从事劳工的人占最多数。因为资本家的资产,不是靠着家族制度的继袭,就是靠着资本主义经济组织的垄断,才能据有。这劳工的能力,是人人都有的,劳工的事情,是人人都可以作的,所以劳工主义的战胜,也是庶民的胜利。

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