书法被视为艺术后，书法不仅仅是书写，更是一种审美教育和艺术修养。我记得大学的时候书法这个词。我最早是从《大学书法》这本书的序言中了解到书法是什么的，到现在文字描述我还记得清清楚楚。书法这个词也是与六朝书法的发展和书法理论分不开的。最早用来描述书写的书法一词，应该是公元464-549年梁武帝萧炎所著的《钟繇书法十二章》中的书法一词。
唐朝李世民的书法成就与特点是什么？
书尊王羲之，以御制御书晋祠铭与温泉铭为代表。。明显有兰亭序风格。很明显，太宗书体达到很高成就，恣肆豪迈一气呵成，自由双畅。与兰亭序及颜鲁公祭侄文稿满篇修改涂抹痕迹相比，晋祠铭没有这些特征，可能先撰文，再自己誊抄。御制御书 意思就是皇帝，专指古代皇亲自撰文并亲自书丹。九成宫还有唐高宗御制御书的万年铭。
而高宗书法又学习父皇，因而也具有兰亭书风。而唐高宗乾陵有述圣纪，是三子中宗李显书丹，自己皇后武则天武则天撰文。但他们与王羲之兰亭序相比还是有较大差距结体松散，笔意不够遒劲。虽说一代明君战神，跨六骏而驰骋，挥刀杀敌，但毫尖腕力，不及王羲之远也！各执笔剑，宗道非一，各自为王焉[赞]也正是由于李世民的推崇 ，王羲之在中国书法史上北斗独尊。
书法作为一个名词，最早出现在什么时候？是什么时候将它作为一种艺术形态的呢？
谢谢你的提问。你的这个问题比较专业。涉及的内容也比较多，我试探回答一下。书法一词有字面含义和具体的含义。例如左传宣公二年就有董狐，古之良史也，书法不隐。这里的书法一词，只是字面的书法，它的含义是文章写作手法的意思，与写字这种艺术不是一回事。书法在汉代已经非常普及重视了，这主要取决于写字的载体。
因为造纸的发明，具有普及的可能性了。造纸没有发明使用以前，书法的主要载体，只有尺牍和绢帛。尺牍又分木质的牍和竹质的简。虽然尺牍成本不算高，但是书写也不是很方便，至于绢帛，价格太高，一般人根本用不起。所以，只有汉代有了纸张以后，书法才会成为大众的艺术，也才能互相欣赏书法。大概西汉中晚期已经有纸的发明和使用了。
但是，纸张的普及使用，应该是东汉。东汉文学家赵壹在非草书描写的书法爱好者，因为写字，把衣服都染得一片狼藉，这肯定都是在纸上写字了。不过，好像汉代还没有出现书法这个词。最早的书法一词，是用来描述写字的，应该算梁武帝萧衍464—549在观钟繇书法十二章中的书法一词。这个词，毫无疑问是指写字。
南齐书周顒传云周顒得卫恒散隶书法，学之甚工。这里的书法一词，毫无疑问，也是与欣赏写字有关的。梁武帝萧衍非常喜欢书法，对钟繇王羲之的说法非常欣赏，他自己也是一个书法家。不过，有人认为，梁武帝非常笃信佛教，把写字的书，叫做书法，有很大的佛教色彩。除了书法一词，还有书道一词，也是称谓写字的。
也有人说，书道一词，有道家的色彩。这些说法，好像没有严格的依据。书法一词，也与六朝的书法发展和书法理论是分不开的。粱简帝时代的文学家庾肩吾487—551也是一位书法家，从小就非常喜欢草书。他在书品中评论了东汉末年张芝以来128位书法家,。他说，秦代程邈以奏事繁多，篆字难制，故曰隶书，今时正书是也。
又说，汉代草圣张芝起于汉时，解散隶法。因草创之意，故曰草书。建初中，京兆杜度始以善书知名，今之草书是也。庾肩吾不但提出了隶书草书正书今草这些书法名词，还把书法按照上中下分成等级，每一个等级，又分成上中下，总共九个等级来具体评论写字的优劣，这就为书法，提供了欣赏的趣味依据。所以，庾肩吾的书品影响也很深远，例如，唐代武后时期的美学家李嗣真，依据庾肩吾的书品体制，又写了书后品，还提出了逸品的书法美学思想。
从六朝书法所涉及的术语和鉴赏来看，其实已经具备了艺术色彩。什么是艺术？最简单的回答是，一种欣赏性的生命活动就是艺术，艺术具有独立的欣赏价值和趣味。如果写作不以生活为目的，不以欣赏为目的，那就没有艺术。元代诗人刘隐在他的《京川笔》中有一句话，说书法和绘画都是笨拙的。魏晋以来，他的研究蓬勃发展。从天子的大臣到处士，他常常以“能书”为名，充满变态，又为法律标准做准备，于是成了特长生。
