你觉得鲁迅的《故乡》和《我的叔叔于勒》两篇文章，哪一篇更有深度？
鲁迅的《故乡》和莫泊桑《我的叔叔于勒》主题深刻，构思精巧，在写法上有很多相同之处。从主题上看两文.都深刻表现了当时现实社会中的世态人情。在《故乡》中，在封建等级观念的束缚下人与人之间变得陌生隔膜;《我的叔叔于勒》中，在拜金主义思潮的腐蚀下人与人之间变得冷酷自私。《故乡》中的闰土少年时与"我"兄弟相称，亲密无间，那种关糸多么和谐啊。
"不到半日，我们就熟悉了"，两人是无话不谈，相当投机，以至于分别时"我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门"。虽然那是的"我"是个少爷，闰土是短工的儿子，但孩子的心灵是纯洁无瑕的，还未被玷污，彼此在一起不分尊贵卑贱。因而两个孩子能迅速建起兄弟般的友谊。然而，二十年过去了，这种友谊还存在吗？现实是:好友重逢，却变得隔膜起来。
那一声"老爷"，拉开了"我"与闰土的距离，也使"我"的心灵受到震撼，别是一般滋味在心头。重逢的激情一闪而过，有的只是沉默寡言，摇头叹息，"慢慢地吸烟"。封建等级观念严重侵蚀.麻醉了闰土的灵魂。他自卑自贱，自认为低人一等，"我"和闰土怎能再平起平坐，推心置腹，侃侃而谈呢？《我的叔叔于勒》则表现社会中的庸俗社会中的另一种庸俗关系。
于勒经历了一一贫一一富一一贫的变化，菲利普的夫妇观念中，金钱支配了一切，金钱成了他们生活的原动力，成了他们的人生处世准则。因于，有钱时的于勒是他们的"希望"，无钱时的于勒则是他们的"恐怖";一旦"希望"破灭后他们则表现得冷酷无情，六亲不认，把于勒看成是"瘟神"，惟恐避之不及。在金钱观念的支配下，人心是如此的冷酷.自私.势利.金钱至上，金钱成了处理人际关糸的重要原则，那怕是亲兄弟之间！综上所述，鲁迅的《故乡》和莫泊桑的《我的叔叔于勒》两文都运用了对比手法，从作者的理想来看，两文都不失积极乐观的思想。
鲁迅的文学艺术到底有多高？今天又回顾了他的《故乡》，感觉真的很厉害？
初读鲁迅的《故乡》，给我留下的印象是闰土、项圈、月亮和猹，当然，还有雪地上用竹匾逮鸟。转眼，若干年过去了，再重温《故乡》，看到的似乎又深了一层……童年是天真的(闰土)，青春是美好的(杨二嫂)，为什么一到大了、老了就都变成世故、自私甚至丑陋的了呢？是现实？是环境？还是……“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”小说中这句经典的结尾究竟要说明什么呢？当然，往好了说，这可以说是一个希望，即:在一片杂草丛生、荒芜的土地上，第一人勇敢的踩过去了，又一个人跟着踩过去了……于是踩出了一条希望之路。但要往坏了说呢？一条由世世代代的世故、庸俗、狭隘、自私乃至丑陋的人们踩出的路。
童年的时候，尚可无所顾忌的在路旁自由自在的蹦跳着走几步，进入成年后便都不由自主、循规蹈矩的拥挤在这条路上。互相推搡、互相踩踏，谁也不想被挤出、谁也不甘落后的往前奔(读去声)……故乡如此，故国呢？我以为这或许才是鲁迅先生的本意。正如他自己解释说:“故乡本也如此，——虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
