什么是五根呢?就是信根、念根、进根、定根、慧根。这七菩提是很重要的,是佛教徒都应该记得──第一择法,第二精进,第三喜,第四除,第五就舍了嘛!第六就是定,第七就是念,这是七觉分。只是,经络系统是由经脉、络脉及其连属部分构成的,经有十二正经、十二经别和十二经筋和十二皮部,以及奇经八脉,而十二经筋是十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系,是十二经脉的附属部分,是十二经脉循行部位上分布于筋肉系统的总称,它联缀百骸,维络周身,自然是会行经身体筋膜的,所谓关系,也就是这样。
经络与筋膜是什么关系?
没什么关系。肌肉之肌腱部分,附于骨节者为“筋”,包于肌腱外的叫筋膜。筋和筋膜的生理功能是由肝主持的,并由肝血供给养料,故有“肝主筋”之说。也就是说,其实所谓经络与筋膜的关系,本质就是经络与肝的关系。在中医里,经络与肝,并不在一个系统内,所以谈不到什么关系。只是,经络系统是由经脉、络脉及其连属部分构成的,经有十二正经、十二经别和十二经筋和十二皮部,以及奇经八脉,而十二经筋是十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系,是十二经脉的附属部分,是十二经脉循行部位上分布于筋肉系统的总称,它联缀百骸,维络周身,自然是会行经身体筋膜的,所谓关系,也就是这样。
《阿弥陀经》中讲的五根、五力、七菩提分、八圣道分是什么意?
什么是五根呢?就是信根、念根、进根、定根、慧根。信、进、念、定、慧,这五种的根,言其你有信,才会精进,你有信、进、念、定、慧这五种根,就会生出菩提芽。由这五种根,生出来你这个菩提心。你这菩提心生出来,长大了,它就有一种力量,所以也叫“五力”。这五根,因为它有这五种的力量,所以就是五力。五力,也是信、进、念、定、慧──信力、进力、念力、定力、慧力。
“七菩提分”:又有“七菩提”。第一就是择法觉分,也就是菩提分。第二精进觉分,也就是精进菩提。第三喜觉分,也就是喜菩提。第四除觉分。就是除去这个粗惑。第五舍觉分,舍去这种的细惑,然后才有定觉分和念觉分。这七菩提是很重要的,是佛教徒都应该记得──第一择法,第二精进,第三喜,第四除,第五就舍了嘛!第六就是定,第七就是念,这是七觉分。