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食在广州的南京往事,南京年曰盛怎么样

来源:整理 时间:2022-04-11 03:41:37 编辑:房产知识 手机版

而南京称为“南京”的时间,只有短短的90年左右,这个历史确实比北京称为“北京”的60年长,南京比天津的600多年就差太远了。南京如果和天津的计算标准一样,只计算变更到最后一个名称的建城史,那天津被命名为天津的建城史有600多年,而南京被命名为南京的建城史只有90年,天津的历史仍然比南京悠久很多!再说南京引以为傲的教育,从这个角度来讲,南京确实优于广州经济强市等地,和上海呈同行趋势。

南京和天津哪个地位高?

现在沪深吹媒体有一个很有趣的现象,就是总是引导很多非中心省会城市和中央京畿直辖市天津比,实际上是很令人啼笑皆非的事情,像这个问答,实际上江苏省会和京畿直辖市天津根本没有任何可比性。首先天津是国家官方的顶级城市,中央直辖市,国家中心城市,中国超大城市,这个国家定位和京沪是同等级别的。而江苏南京只是江苏省的省会,非中心城市,特大城市,每个官方定位上南京都差了好几个级别,基本上没有可比性。

无论是各国家官方地位上,南京是省会市,根本不在中央正省级编制内,而且也不是长三角地区的国家中心城市,唯一的长三角国家中心城市沪市,才能和同一级别的天津相提并论。南京是长三角的唯一特大城市,在长三角的规模确实还数得上,但是南京这个体量搬到首都圈就是个很小的城市,首都圈的石家庄,保定,唐山等也都是特大城市,而且城市规模较南京大很多,一个山区城市南京和中国超大城市天津(中国超大城市为京津沪渔粤A)更没有可比性……天津在中国的国家级官方定位可以归纳为“中国北方经济金融中心,中国先进制造业中心,中国航运核心区,中国天津金融创新运行示范区,中国航天航空科技中心,中国北天雄科技创新及转化中心,天津滨海新区是中国最发达的国家级新区,中国天津自贸区,国际航空枢纽中心。

而江苏省南京市在长三角由于有长三角的代表沪市的强力压制,根本什么国家级的定位都没有,有的定位只是本省内的定位,而且还时常被经济实力较强的苏州挤兑。南京唯一可以拿来说事的就是历史,文化底蕴,教育这几个方面,实事求是地讲,这几个方面南京的综合实力强于弹丸深圳很多,弹丸深圳一个婴儿城,这几个综合方面几乎为零,南京在这几个方面确实可以说超越上海,广州,毕竟像古代近代的“上海县”和番禺县(广州)只是小县城渔村,文化底蕴,历史地位远不如南京。

南京目前的教育也比广州要强,高校知名度确实也在广州之上,这都是有目共睹的事实。但南京如果非要和天津比一下历史,文化底蕴,教育,医疗,民俗,曲艺,旅游,餐饮等全方位立体化的比较的话,南京作为一个古代的南方小城还真不是中华正统中原地区的古老大都市天津的对手。首先说一下历史,中华上下五千年文明,是我们约定俗称的中国历史,但实际上有文字记载的历史只有三千多年,具体地讲,史学界认为商朝开始到现在一共有3700年左右的历史,而远古先贤基本上活动在中原京津冀晋等地,和天津境内的几亿年前的七里海古海岸人类生物化石和蓟州地质博物馆的中生代古人类,生物遗迹,姑且不说。

这些都是让南京短暂历史更没面子的事……天津称作为“天津”的时间距今已经有700年不到,这600多年的城名未做变化之地,在中国也是不多见的。而南京称为“南京”的时间,只有短短的90年左右,这个历史确实比北京称为“北京”的60年长,但是南京比天津的600多年就差太远了。南京这样改变名称后,又连续计算建城史的地方在中国属于普遍现象。

而往往人们忽视了天津在被命名为天津之前,是使用其它名称而存在中国尚古城市之一。而天津之前的名称是在元朝为大都直辖区,辽金时期为直沽,海津,析津府(北京南),汉唐宋时期古蓟州,古渔阳,商周春秋战国时期为渤海国,燕国,燕国国都“蓟城”,总之天津的历史一脉相承,直至中国远古时期,毕竟中华正统文化的发祥地在中国北方地区,而不在南京所在的南方地区。

相比之下,南京的历史虽然对外吹的很大,但没有一个确切的时间,而且南京使用的名称应该是全国最多的,以至于南京自己的一些历史都无法说清。中华文明一直存在北方地区的事实,就决定了北方城市比南方城市的历史悠久。一般情况下,南京都是一些不被承认的小政权所建立的治所,而北方在京津冀首都圈定都的王朝都是大一统政权,中华正硕之所在,像辽金时期,统一正统王朝定都析津府(北京南,天津),这一时期的宋朝政权是附属国,南京,杭州等地只能是宋朝附属国的治所而已。

实际上中华上下五千年也好,3700年也好,中国各地的历史都存在,也都会延续,南京有多长的历史,其它地区也同样有着自己的历史,而且普遍规律是北方正统地区像太原,大同,开封,洛阳,西安,邯郸,邢台,保定,济南,雄安等地的历史比南方的南京的历史要悠久很多。如果按照南京连续计算“变更地名”前后的建城史计算方式,天津也要计算更名为“天津”之前的建城史,而且这个建城史,北方正统中原地区比南方城市要长很多。

南京如果和天津的计算标准一样,只计算变更到最后一个名称的建城史,那天津被命名为天津的建城史有600多年,而南京被命名为南京的建城史只有90年,天津的历史仍然比南京悠久很多!再说南京引以为傲的教育,从这个角度来讲,南京确实优于广州经济强市等地,和上海呈同行趋势。从中国历史发展脉络看,南京有中华传统书院,而这个这全国各地都存在,所以可以忽略不计,而且最著名的古代书院也不在南京。

南京的高等教育的顶峰在民国中后期,由伪蒋政权建立的中央大学为顶点,而目前关于中央大学的正统地位,南京大学还和东南大学争,在此不作过多评论。中国新式高等教育的起点起源于近代中国的第一所大学国立北洋(天津)大学的建立,其开创了近代中国高等教育的先河,北洋天津大学也是中国高校界的泰斗和基石,紧随之后中国第一所私立学校“中国私立南开学校”在天津建立,开创了中国私立中高等教育的先河,继续引领中国教育界。

在近代整个中国教育界,都是近代中国第一所大学北洋(天津)大学,中国近代第一所私立学校南开,近代中国第三所大学京师(北京)大学引领整个中国。在当时南方的各大学像南京大学也属名校,但不是顶级名校。而北洋,南开这样的大学一直都是世界顶级名校。目前像北洋天大这样的名校在国际上有很高的地位,而国内则是由于政治性因素被沪深吹媒体所打压。

现代化建设的今天,北洋(天大),南开等世界知名高校培养出了中国的巨人,各行业翘楚活跃在中国的各个舞台上,而南京大学基本上没有培养出什么名人。而“中国有个学校叫南开”,走出了中国的历史巨人,伟大领袖周恩来,多年来南开走出了两弹一星的专家院士,世界知名数学家华罗庚,陈景润,到现代化今天走出了改变中国媒体生态的“南开”高材生张一鸣,哪个不是领军人物,站在时代高度的人。

不久前北洋(天大)的教授又获得了世界诺贝尔奖,试想一下美国的第一所大学哈佛,英国的第一所大学牛津,中国的第一所大学北洋(天大),哪个不是国家的标杆和丰碑呢?南京大学从建校到现在培养出了什么大师和站在历史巅峰的人吗?肯定而客观的说,确实培养出了一些人才,但不是顶级人才,没有站在历史高度的人。可以肯定的说,南京高校从历史上讲高于近代上海县,政府系的国立南京大学比近代上海县的野鸡大学复旦教会高校强很多,如果南京非要和京畿直辖市天津比教育的话,差距确实很明显……医疗,民俗,曲艺,武术,旅游,餐饮等综合方面。

近代中国看天津,天津在近代中国拥有100个中国第一,不但中国第一所大学在天津,中国的第一座西医医院也诞生在天津,目前天津也是中国医疗中心基地城市,南京这方面也排不上。民俗文化在天津相当丰富,南市,三不管,西市,老城厢,北门里这些天津民俗聚集地想必已经超越全国所有的民俗聚集地。曲艺之乡天津诞生了多少戏曲大师,相声大师,哪个不是现在中国的领军人物。

而南京从来也不是曲艺艺术的中心城市。中国武术之都天津,从古代就是武馆云集,到了民国依然独领风骚!各门派去天津扬名立万!南京从来没有这样的地位!旅游方面,南京是国内评定的国内历史文化名城,而天津不仅是中国历史文化名城,还被联合国评为“全球旅游标杆城市”,这个国际的定位,不但确定了天津是国内旅游热门城市,还确定了“天津作为国际顶级旅游城市”的地位。

南京的景点只有传统风格,这个完全被北京所取代,天津景点的整体风貌呈中西合璧,自然景观和人文景观协调发展的典范。历史地位上,如果再次比较中央直辖市天津和省会副省级地级市南京,古代南京曾经有八十个名称,但总结起来很具代表性,短命王朝都城,半壁江山治所,往往定都南京的都是短命王朝,很早就会灭亡,或者是大一统王朝的附属国治所,总之在南京的政权结局都很惨。

民国时期,可能是南京最为辉煌的时刻,但一样也逃不出短命王朝的悲惨命运。南京成立政府,后被北洋政府推翻。后来伪蒋再次攻陷南京,又被日本人给占领,日本又扶植的日伪政府在南京,仍然逃不过短命的命运,后来伪蒋政权在南京也就四年,再次被赶跑。南京最辉煌的时刻无非就是有“日伪政权”和“伪蒋政权”两个短命伪政权在此建都,可见“南京”的悲惨地位,好像沾上南京就像沾上灭亡一样。

天津的历史渊源留长,从商周列国开始到春秋战国,天津便是渤海国都城,燕国都城“蓟”,同时期未有南京(为其它名称)的相关消息;到了汉唐的“三会海口”,古蓟州,古渔阳,为中国北方商贸航运枢纽中心,同时期的南京(为其它名称)是默默无闻的村落;宋辽金时期,天津已是雄震中国的直沽,海津,最终发展成为了大国首都之一南都“析津府”(天津,北京南,雄安部分地区),而同时期的南京(是其他的名称)只是个落魄战败区。

元代是中国大一统鼎盛时期,中国政治经济文化中心均在中国北方,天津所在的首都地区大都直辖区更是首屈一指的京畿要地,同时期的南京(为其它名称)是个平庸之地。大明王朝,开始了“天津”的命名史,天津这个词汇使用了至今已600多年,而这六百多年中南京几经变更名称,成为没有真正名称之城;清朝中国最后的帝国,天津和天京(应天)都登上了历史的巅峰,太平天国打到了应天,占领后便定都应天,改名“天京”,还是好景不长,时间很短便被攻陷,天京便成一片废墟,仍然难逃“短命,伪政权,半壁残颜江山”的命运。

而大清帝国直隶天津府自近代中国洋务运动开端,就引领着中国的发展,近代中国的现代化建设的每一步都有天津的烙印,一百个中国的第一都诞生在天津,在西方各国和清帝国的缔造下,九国租界的近代中国第一国际大都市天津孕育而生,从而奠定了天津国际交往中心,亚洲金融中心,国际商贸航运枢纽中心的地位,天津还是大清帝国的国家外交中心,北洋经济通商机关所在地,中国新式军队驻军所在地,北洋舰队驻军地,最终天津成为大清帝国副都,从而影响整个近代中国的发展进程,到了民国北洋时代依然。

南京此时如前所述,建立了日伪和蒋伪两个伪政权,建都时间加在一起有十几年的光景,伪蒋在民国中后期扶植起来了近代松江市上海县,为拱卫其南京城,为此创造了民国版的深圳~近代上海县。为49后,新中国接收上海奠定了大城市基础。但由于政治因素的干扰,49后的近代中国第一国际大都市天津退居中国第二大城市,因为共和国新都北京的崛起,官方不再提及第几大城市的问题,官方正规媒体均已“京津沪”来表达。

所谓现在炒作的第一大城市,纯属民间沪深吹媒体自我炒作而已。社会主义现代化高速发展的今天,媒体生态发生了很大变化,中国媒体完全沦为“沪深”等地的单方面宣传的工具,但整个国家的基本格局仍然还是“北天津,南沪粤,首都是北京”的形态。而南京从近代充满屈辱的一个又一个的伪政权到现在的平庸,没落,破败……。然而天津仍然是和京沪同级的国家顶级城市系列,中央直辖市,国家中心城市,中国超大城市,中国北方经济金融中心,中国先进制造业中心,国际航运枢纽中心,而江苏南京根本不在一个档次上,基本没法比较!总结,江苏南京,副省级地级市,非中心城市,特大城市,面积6500多平方千米,人口800万,山区城市,地域面积狭小有限,但仍是长三角唯一特大城市…… 定位:省级江苏省会,江苏省政治,文化,教育中心,江苏经济中心位于徐州,苏州,无锡等地,无国家级定位。

天津,中华人民共和国中央直辖市,国家中心城市,中国超大城市,面积1.2万平方公里,人口1750万,每年人口净流入增长率第一,中国的超级平原大城市(天津平原面积占全境95%),天津是中国城区面积最大的中国超大城市,是南京城区的十倍还大很多……“”均为国家级定位“”:国务院常务会议通过,天津为中国北方经济金融中心;京津冀协同发展的国家战略中再次明确天津是中国先进制造业研发中心,国际航运枢纽核心,中国金融创新运营示范区;对于中国金融中心的国家级定位,目前中国官方只确定了天津和沪市两地为中国金融中心的定位。

与此同时,天津还是中国的科教,文卫中心,中国航天航空中心,国际航空枢纽中心,世界非机动车制造业中心,北天雄科技创新中心,转化中心……综上所述,天津和江苏南京,一个国家级京畿直辖市和一个普通省会没有任何交叉点和重合处,两者就像一只大象和一头野驴一样不是一个品种,根本没有任何可比性!建议江苏南京和同区位的本省城市,长三角江浙沪地区的城市相比较,从综合实力,体量,渊源上还比较接近客观……。

为什么有人说南京在中国很特殊?

南京是一只披着羊皮的狼,表面上看是一个标准的二线城市,其实他就是一个特殊的一线城市,他的城市影响力可以比肩北京上是海,远超深圳广州武汉西安重庆成都杭州这些二线城市,由于他的体量小,以至于现在的年轻人都误认为南京就是一个标准的二线城市。任何一个城市的发展都不可能是一帆风顺的,南京经过两千多年的辉煌,已经成了地地道道的中国南方的政治经济文化中心,是一个老牌一线城市,但天有不测风云,1937年的日本大屠杀和解放后国家国家对南京的打压政策导致了南京明显落后于同级别的北京上海,还被后来居上的一批小兄弟超越。

南京都市圈的发展前景怎样?有具体规划吗?

南京都市圈发展前景好不好,一是看南京的地位,二是看都市圈的紧密度。如果中心没有竞争力,圈内又是一盘散沙,那肯定是没前途。首先看南京,定位长三角唯一特大城市,综合经济竞争力仅次于北上广深和苏州,发展潜力仅次于北上广深和杭州,地铁指数就是综合经济 地铁运行里程,这项排第四,仅次于北上广。江浙沪地区历来崇文重教,江苏高考难度全国第一,南京高校全国第三,仅次于北京上海。

再看紧密度,这项排名全国最高。高速公路已经不算个事了,高铁南京是枢纽,那是国家规划,我们只谈圈内城际地铁轻轨。目前规划和在建的有:宁句(镇江句容)、宁镇(江)、宁扬(州)、宁滁(州)、宁芜(湖)、宁马(鞍山)、宁宣(城)、宁天(滁州天长)、宁和(马鞍山和县)、宁淮(安),其中滁州、镇江、马鞍山规划的不止一条线路。

南京人立春是怎么过的?有什么特别的习俗吗?

谢邀!南京已在昨天(2月4日)迎来了“立春”节气,也是五九的最后一天。残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是,迎春时候,大家都备。宠马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。五更催驱傩,爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生,神寿遐昌,年年共同守岁。——晁补之二十四节气之立春:何谓立春?立春,农历二十四节气中的第一个节气。

立春是从天文上来划分的,即太阳到达黄经315°时。立春是中国民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思,自秦代以来,中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于春”,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。立春之日迎春已有三千多年历史,中国自官方到民间都极为重视。立春时,天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。

回来之后,要赏赐群臣,布德令以施惠兆民。这种活动影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动 。你了解立春的历史文化吗?你的家乡有没有这些习俗?据记载,春秋时就有周天子率三公九卿到东郊祭祀迎春的仪式。自秦代以来,中国就一直以立春作为春季地开始。江浙地区立春日要祭祀土神、句芒神(春神),占风向,望云气,占岁成。

《事物记原》记载:“周公始制立春土牛,盖出土牛以示农耕早晚。”宋朝时,立春前一日,地方官送春牛入宫,立春当日,正午时分,春官用柳条鞭打之,谓之“鞭春”。盖打春习俗始于宋。立春习俗(1)送春牛汪曾祺先生在文章《岁交春》中,就记述了他的故乡高邮送春牛的情形:“立春日有穷人制泥牛送到各家,牛约五六寸尺许,涂了颜色,有的还有一个小泥人,是芒神······送到时,用唢呐吹短曲,供之神案上,可以得一点赏钱······”推而广之,大约江南送春牛仪式都差不多。

我在家乡没有见过。(2)贴春牛图有的地方是在堂屋墙上贴一幅画在黄纸上的春牛图。黄色代表土地,春牛代表农事。过去在农村,立春时节,农民都喜欢买一本老黄历,作为劳动生活地参考。老黄历上面一般会印有“春牛图”。(3)咬春北方一些地方立春日要吃萝卜,谓之“咬春”。吃生菜,食春盘。《月令广义》卷五:“唐人立春日,食春饼生菜,号春盘。

”杜甫《立春》“ 春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。”这里的生菜就是我们常吃的韭菜。而在南方则是吃春卷。春可咬可吃,有趣有诗意。(4)戴春胜“胜”,古时人们的一种头部饰物,有人胜、华胜、幡胜等多种形式,可用多种材料制成,其中纸制最为方便。春胜各有地方特色。(5)其他一些地方习俗我的家乡立春日,妇女要用红布缝制雄鸡,五彩布条作尾巴,缝在小孩子衣袖上,谓之“戴春鸡”。

或者简单点就用五色布条缀于孩子衣袖。更小的孩子除了戴春鸡,还要给孩子眉心用朱砂点一点红。就连大牲口也要打扮一下,头上系红布条迎春。而在山西乡宁等地习惯用绢制作小娃娃,名为“春娃”,佩戴在孩童胸前或衣袖上。广州地区则在立春日击鼓驱疫,祈求平安。陕北一些地方立春日要画红。清晨起来,在院墙、大门、粮囤、磨盘、树干上画个红十字,牛、羊、猪等家畜头上也要用朱砂画上红十字,以表示喜气洋洋、红红火火迎春到。

春天来了,但对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏,春天的序幕还没有真正地拉开,北方大部分地区还是冰天雪地。但人们明显感觉到白昼长了,太阳暖了。“立春一日,百草回芽,水暖三分。”细细闻,会嗅到夜晚空气中有一种淡淡的清新的香甜气味,不再是秋冬季灰尘、落叶味。“春打六九头 ”,“五九六九河边看柳”,人们开始走出家门,去自然界寻觅春的信息。

那柳条上探出头来的芽苞,“嫩于金色软于丝”;那泥土中跃跃欲出的小草,等待“春风吹又生”;春风吹散了梅梢雪,迎春花开了,黄灿灿的招人眼。“吃了立春饭,一天暖一天。”天暖了,日子长了,不能再日日游玩闲逛,俗语“人误地一天,地误人一年。”勤劳的人们过完新年,便开始新一年的劳动工作。南京人的立春刚刚过去的2018年1月下旬,我国中东部经历了这个冬天范围最广、时间最长、影响最重的低温雨雪冰冻天气,陕西、河南、安徽、江苏、湖南等地都遭遇了同期数一数二的冷,这份严寒还要延续到2月上旬。

今日(2月4日)就是“立春”节气,也是五九的最后一天。不少人都以为一到立春,春暖花开也就不远了,不过在南京并不是这样,一般来说立春过后,南京还会经过40天甚至更长时间才会进入真正的春天。近期南京天气:今天多云,明晨局部有雾,-5℃到5℃;明天晴到多云,-6℃到1℃;后天晴到多云,-8℃到1℃。今天5时28分,迎来二十四节气中的第一个节气——立春。

据悉,气候学上,以每5天的日平均气温稳定超过10℃的始日定为春季的开始。虽然如此,小编还是在冬日的清晨,感受到了阳光的暖意。今天小编为您介绍南京立春吃什么以及“老南京”如何过立春,一起了解一下南京立春节气的习俗。1、炸春卷立春到,说到老南京最主要的年俗,就是炸春卷了,这叫“咬春”。“立春”这一天,民间有“咬春”的说法,过去人“咬春”是祈求来年风调雨顺,五谷丰登。

而现在的老南京“咬春”一是尝美食,二是图个吉利。《岁时广记》记载:“京师富贵人家造面蚕,以肉或素做馅……名曰探官蚕。又因立春日做此,故又称探春蚕”。后来蚕字音谐转化为卷,即现在的“春卷”。古时常用椿树的嫩芽为馅,元代用羊肉为馅,现今则多以猪肉、豆芽、韭菜、韭黄等为馅,也有用荠菜做馅,谐音“聚财”。春卷以薄面皮包馅,用油炸制而成,皮一般用麦面,也有用鸡蛋皮、豆腐皮的,馅料分南北两派,北方多用韭菜、豆芽、肉丝等,南方多用白菜、肉丝、虾丝、海米、芹菜、豆沙、水果等。

春卷色泽金黄、外皮酥脆、肉馅鲜嫩、香气诱人,除了立春,平时也会经常吃。2、春饼每年立春日,南京人有吃春饼的风俗,名曰“咬春”。吃春饼的风俗古已有之,晋代有“五芋盘”即“春盘”,就是将春饼与菜同置一盘之内。唐宋时立春吃春饼之风渐盛,皇帝并以之赐近臣百官,当时的春盘极为讲究:“翠缕红丝,金鸡玉燕,备极精巧,每盘值万钱”。

民间也用以互相馈赠。春饼发展到今天,形式因地而异。有烙制、也有蒸制;或大如团扇,或小如荷甲。同时要配上时令菜炒制的和菜,如韭黄等切丝炒。有的地方还讲究用酱肚丝鸡丝。吃时要用春饼将和菜包起来吃,从头吃到尾,叫“有头有尾”,取吉利的意思。吃春饼时,每人面前最好放一只干净的平碟子,将春饼置于其上,放上和菜或其他炒菜,卷好,拿着吃。

在吃春饼的同时,还可以配些汤水来滋润。春饼宜配绿豆稀饭或红豆小米粥等。但若有一碗酸辣汤,或其他汤类,亦无不可。3、萝卜过去“咬春”就是买个萝卜来吃,因为萝卜味辣,取古人“咬得草根断,则百事可做”之意。那么老南京“咬春”为什么要嚼萝卜呢?根据《明宫史饮食好尚》记载:“立春之时,无贵贱皆嚼萝卜,名曰‘咬春’。

”南京人从古到今都爱吃萝卜,气候土壤环境也很适合种萝卜,种出来的萝卜鲜嫩多汁,吃起来十分爽口。不只在立春这天,南京人爱吃萝卜是出了名的,甚至还流行“南京大萝卜”的说法,形容淳朴、热情、保守的南京人,可见南京人和萝卜极有渊源。立春时,老南京餐桌上还常多些荠菜、大葱、韭黄等春天的时令蔬菜,也有“咬春”的意思,既为防病,又有迎接新春的意味。

唐《四时宝镜》记载:“立春,食芦、春饼、生菜,号‘菜盘’。”老南京的立春民俗古人“鞭春牛”打春牛的习俗在很多地方依然保留今天是二十四节气中的“立春”。立春是一年中的第一个节气。如今,立春已经不那么为人关注了,但在南京的历史上,立春是一个极其重要的节日。立春这天要“打牛”南京地方志学者陈济民告诉记者,“立春”,在明清时代的南京,是一个极其重要的节日。

陈济民介绍,古代的南京,每到立春,都会由地方政府出面,举办新春庆典。从江宁(南京旧称,不是指现在的江宁)府衙到东郊的大路上,挤满了围观的人群。江宁知府带领着江宁、上元两县的官员和地方士绅,前往东郊,举行隆重的打春祭拜仪式。打春祭拜仪式,首先要准备一只用泥塑成的耕牛。然后由一位盲人拿着五彩笔涂画牛身。仪式开始后,知府(太守)手持“五花棒”(用五色纸包裹的芦苇秆子),鞭打泥塑的春牛,这叫做“打春”。

象征性地打几下后,知府将“五花棒”扔在地上,芦苇秆散落一地,任人拾取。接下来,现场鼓乐齐鸣,祭祀活动达到高潮。锣鼓声中,两名穿着节日服装的年轻男子,抬着泥塑的春牛,在人们的簇拥下前往南京城区的闹市,供人欣赏,这叫做“送春”。有时候,还会制作一些小土牛,送往一些大户人家。这些人家无不受宠若惊,燃放鞭炮迎接,并准备茶点款待送牛来的人。

《白下新春词》中描绘过这种迎春活动:“东郊迎迓土牛回,晓日瞳瞳曙色开,夹道儿童齐拍手,府衙前看打春来。”全家一起来“咬春”陈济民介绍,“鞭春牛”是立春的一个主要民俗,表达了农耕时代人们对耕牛的重视,对风调雨顺、获得丰收的期盼。除了“鞭春牛”,过去南京人的“立春”还有其他一些有趣的民俗。南京人家到了立春,全家还要团聚,人们首先拜神,这叫“接春”;然后,晚辈向长辈拜年,表达敬意,祝愿家庭和睦,这叫做“拜春”。

拜春完毕后,全家人围坐一起吃春饼,叫做“咬春”。春饼是种什么食物呢?陈济民介绍,春饼起源于唐朝,当时叫做“春盘”,宋代以后叫做“春饼”。清代南京的春饼很有名气,薄薄的春饼要卷上韭黄、荠菜、冬笋、肉丝同吃,吃起来别有田园风味。清代诗人袁枚酷爱南京春饼,形容为“薄如蝉翼,大如茶盘,柔润绝伦”。陈济民说,清代的春饼是卷着吃的,而现在的春卷是油炸着吃的,春卷很可能是从春饼演变而来的。

说说唱唱,要钱要米明清南京的立春日,还有一种名为“村田乐”的民俗活动。陈济民介绍,立春“村田乐”起源于明代,最初仅仅在南郊一个叫做“冯家边”的地方盛行。所以夏仁虎《金陵岁时记》中记载,直到民国初年,南京民间还有“南乡冯家边人惯说吉利话”的俗语。后来,“村田乐”发展到东郊孝陵卫一带,郊区农民们到了立春前后几天,常常三五成群,背着细腰鼓,打着小铜锣,沿街说唱舞蹈,有趣的是,这也叫做“打春”。

城内居民们见到了,往往会给一点钱。明代人笔记中说,明太祖朱元璋微服私访中看到这个民俗,非常感兴趣,还特地命令翰林院的翰林们给“打春”农民唱的曲子填上歌词。立春这天,城里城外,大街小巷,三三两两,敲敲打打,说说唱唱,要钱要米,为节日增添了节日气氛。陈济民说,过去南京俗语“腊鼓鸣,春草生”,说的就是这个风俗。

立春民俗渐渐消失消失从清代中期以后,“打春”风俗在南京市区渐渐绝迹,但在郊县依然盛行。陈济民介绍,几十年前,高淳等地还有“打春”的民俗,唱春人走街串巷,敲打铜锣腰鼓,说吉利话,唱的调调有十几种调门,音韵婉转,清雅流畅。唱春人往往很有才,能够见到什么唱什么。比如看到这户人家在喝茶,就能唱到茶叶的来历、产地,全国有哪些名茶等。

如果两个唱春人相遇,就会“赛唱”PK,各亮绝活,这下,围观的人就更有耳福了。“可惜的是,如今立春的种种民俗都已经消失了,而且容易和过年的民俗混淆起来。但立春在传统中国人生活中所占的地位,是不应该被忘却的。”陈济民说。俗话说“立春一日,百草回芽”,尽管严寒的日子并未离去,但温暖也不会太远了。一年之计在于春。

南京被称为“六朝古都”,指的是那哪六个朝代?

一直以来,作为中国六大古都之一的南京,时常用“六朝古都”这一概念来对自身的历史文化积淀进行定位。“六朝古都”中的“六朝”,指的是从公元229年到公元589年间,在当时被称作建业或建康的南京先后定都的东吴、东晋、宋、齐、梁、陈四个政权。其中的东晋和宋齐梁陈政权,虽然都有着各自的国号,但考虑到当时的政治形态是以门阀贵族为掌握国家政权的主体,而南朝各政权的更迭,往往都是不同门阀势力的重新分配,政权变动前后,不同的门阀势力与前朝和今朝依然有着千丝万缕的联系,因而,这几个政权在某些角度上也可以算作一个连续的大王朝。

这种特殊的政治体系所带来的南朝政治演变上的连续性和一致性,也使得作为都城的建康在营建方面,以及根植于建康城的南朝文化,具有相当的完整性、一致性。作为六朝都城的建康城,发端于自孙权定都建业后营建太初宫。其后南朝诸政权也在此基础上进一步扩充宫署建设,并形成了当代人耳熟能详的台城区域。除了以台城为核心的建康都城外,当时的建康周围还分布有长干里、石头城、丹阳郡城、西州府城、白下城等不同功能的市镇或要塞,共同构成了一个城池体系。

说起南朝对建康城的营建,就不能不提及东晋。作为西晋覆灭、中原遭受“五胡乱华”之难后播迁至此的王朝,东晋按照洛阳故都的部分格局,并创造性地以对称布局作为规划理念,开创形成了北为宫城区,南为官署区的城市格局。南齐武帝永明年间,北魏孝文帝为了重建洛阳城曾派人来到建康,对建康的城市格局进行详细记录并用于洛阳的营建中。

北魏的洛阳城也成为隋唐时期长安和洛阳城市格局的蓝本,而大化改新后的日本在营建自己的平城京(今奈良)和平安京(今京都)时也以这种都城格局作为模板。 这种在东亚产生重要影响的城市格局,其源头就是六朝时的建康。至于在建康前前后后定都数百年的南朝各政权,许多人都会不自觉地贴上“短命”“偏安”的标签。短命和偏安,难道就是南朝的全部?对于所谓的“短命”,正如之前所言,由于特殊的政治形态,南朝的政权更迭,更多地只是门阀世族的势力的交换,基本的政权结构,依然得到完整地继承。

而谈到所谓的“偏安”,就不能不提到造成这一局面的“五胡乱华”。由于西晋王朝统治集团的腐败和勾心斗角所引发的“八王之乱”,造成了国力的大规模衰退,恰逢气候变冷造成北方游牧民族大批南下,与此前被不加防备故意安置入塞的各个游牧民族合流,趁西晋衰颓之时大肆反叛,使得中原一片涂炭摧残之状。东晋王朝正是在这样一个背景下,“衣冠南渡”定都建康。

对于那段惨痛历史,当代的历史学界也许会以当代的背景进行多种不同的解读,但在当时的情况下,这些在中原大肆杀戮的胡人,无异于外族侵略者。而晋朝则更像是合法政权在失去核心统治区后的被迫南退,自此之后,北伐中原、恢复故土成为不少南朝君主的夙愿。但此后数百年南朝一直未能像之后的明太祖一样进行成功北伐,很大程度上与当时的特殊战争形态有关。

南北朝时战争的主要形态,是以战争双方用人马俱披重甲的重型骑兵——“甲骑具装”相互冲击来进行。这些作用有若当代坦克的重装骑兵的数量,往往决定了双方的军事实力。相较于北朝,当时南朝的甲骑具装数量较少,难以与北朝形成有效对抗。在不少战役中,南朝军队正是被北朝的大规模重骑兵冲击所击败。因此在当时的情况下,南朝要北伐中原、饮马黄河,无疑是困难重重。

虽然难以北伐,但南朝还是一次次击退了北朝的进攻,保住了南朝的半壁金瓯,并且也保护了五胡乱华之时,在中原已如风中残烛的华夏文明。正是南朝的存在,才让当时遭受巨难的华夏文明,有了继续发展的支撑点。隋文帝杨坚颠覆鲜卑人的北周政权,建立隋朝并灭亡南陈后,曾获得一支来自陈朝的宫廷乐队,在听闻了乐队的演奏后,隋文帝表示:“此华夏正声也。

昔因永嘉,流于江外,我受天明命,今复会同。虽赏逐时迁,而古致犹在。可以此为本,微更损益,去其哀怨,考而补之。以新定律吕,更造乐器。”在中国的传统中,礼乐往往是文明是否成熟、是否是正统的重要标志。隋文帝对南朝音律的肯定,无疑昭示了其对于在政治上处于敌对状态的南朝,在文化正统性上的无比认同。而隋文帝所建立的致力于大一统的隋朝,在一定程度上也是为恢复以南朝为象征的华夏正统。

为何建都西安都为盛世,而建都南京全是短命王朝?

您把问题本末倒置了:并非“建都西安就会成为盛世、建都南京就会成为短命王朝”,而是相反——只有强大的王朝才能在西安定都。古代定都的条件主要有以下几条:“天下之中”,即尽可能在统治地区的中心,离各个边境的距离大体差不多;形势险要可攻可守,进可取天下退可自保观变;便于控扼最关键或最容易出问题的边境;后勤保障方便可以供养大量脱产人口(皇室、后宫、官员、军队)。

西安(包括长安、咸阳等整个渭水两岸城市群)在不同时期符合上述条件中的一些项:形势险要这一条一直是稳的,关中南有秦岭,东有崤、函之固,占据高屋建瓴的形胜之势,如果能控制河西、汉中,加上关中平原,就有一定的后勤保障能力和足够的回旋余地、人口密度;中国传统边患主要来自西北和北方,关中正是这两条大路的交集处,坐镇关中方便在这两个方面用兵。

但在后勤保障方面问题就比较多了。即便在关中农业自给率最高、周围植被最茂盛的先秦,这里的粮食和物资供应也是有限的,因此周公才会“分陕”,把部分首都职能放到洛邑(洛阳),周中央军队总共14个师,靠近边界、更需要重兵的首都丰镐只有6个,洛邑反倒有8个,这当然不是因为后者更需要重兵,而是更容易养活。秦只有15年历史,是“短命王朝”,而继起的西汉原本是差点定都洛阳的,理由正是富庶、供应方便,只是刘敬提出“边防和安全需要”说服了刘邦;此后隋、唐等几个在西安定都的强大王朝都有两个特点,一是王朝本身十分兴盛且富有进取心,兴盛可以不惜代价解决漕运问题(*隋唐都开凿运河往西安运粮,更想出种种方法解决粮船过三门峡问题),富有进取心则会在西北对游牧民族持续用兵,这两条都让定都西安成为需要和可能,但即便如此,这些兴盛王朝也往往会“留个后手”,将洛阳发展为不亚于西安的第二个首都,以降低定都成本,并满足“天下之中”属性,隋炀帝后期改建洛阳城,大多数时间在洛阳办公,唐朝皇帝每逢长安粮食短缺就率领六宫和朝廷去洛阳就食,武则天更是在洛阳的时间比在长安还长。

而倘若没有上述条件,只是迫不得已选择定都长安,所谓“定都西安必盛世”便不能成立:历史上定都或试图定都西安的政权有新莽、前后秦、李自成大顺等短命的,它们共同的特点,就是或缺乏对关东的驾驭能力,或无力支撑需要“外哺”的关中后勤来源。因此简单说,定都西安是只有强盛王朝才“玩得起”的奢侈游戏。而南京则正好相反。

南京地处江南繁华地带,后勤、人口这些都不是问题,几乎不需要外来支援。它北有长江,东有钟山之固,龙盘虎踞,地利上也有可取之处。但它最大的问题就是不在“天下之中”,而是僻处一隅,更要命的是,在陆防时代,中国国防最大隐患不是在西北、北方就是在东北,从南京往任何一个方面作反应都缓不应急。因此历史上几乎所有定都南京的政权都是割据政权,在他们的地盘里南京就已经是“天下之中”了,这样的割据政权当然不会长命百岁。

在这些政权中有三个例外:东晋是西晋的残体,如果它还有效控制着中原是不会定都南京的,事实上不论东晋初桓温短暂占领洛阳还是东晋末刘裕北伐占领洛阳、长安,都曾引发迁都之议;明朝是个大一统王朝,但定都南京时却还是个割据政权,事实上在地盘变大后朱元璋曾先后考虑迁都开封、凤阳、西安,之所以没动是因为刚刚建国百废待兴、“凤阳压胜事件”和朱标太子考察西安后猝死等一系列意外所致,到朱棣即位屡屡用兵北方,很快就迁都北京了;孙/蒋记民国定都南京,则有复杂的政治考量,在当时就不无争议。

请问南通,苏州,南京三个地方哪个地方适合外地大学生发展定居?

南通,苏州,南京是江苏省当前发展比较迅速的三座城市,选择哪个地区作为外地大学生发展定居,可以从以下几个方面考虑:一、就业三座城市比较而言,南京作为省会和区域经济、文化中心,占尽高校资源优势,就业机会更多;苏州,作为国内地级市NO.1,毗邻国际大都市上海,大量的外资企业不断涌入为苏州创造了大量的就业机会,在就业机会方面,丝毫不逊于省会南京;而南通作为二线城市,在这方面比起南京苏州,则要稍逊一筹。

但随着长三角一体化实施,多重国家战略在南通叠加,南通在就业方面奋力直追,越来越多的企业在南通落户,在人才引进方面也制定了很多倾斜政策,未来值得看好。二、房价既然要定居,就必须要考虑房价问题。目前三座城市的新房均价分别为:南京29000元/平,苏州23000元/平,南通16000元/平(大约数据,仅供参考)。

目前对外地人落户,南京和苏州都出台了相关的限购政策,而南通则是环沪地区唯一不限购的城市。三、消费消费水平方面,南京和苏州作为新一线城市,相对来说较高一些,不过比起北上广深,算是中等消费水平。南通的消费水平也不算低,在二线城市中排名靠前。四、教育教育分为高等教育和基础教育,在高等教育方面,南京作为省会,高校云集,高等教育资源雄厚,苏州和南通则要逊色很多;而在基础教育方面,南通最优,有着“全国教育看江苏,江苏教育看南通”的美誉,历年高考成绩,南通的综合水平在省内遥遥领先。

基础教育方面,南京也不错,苏州要稍逊一些。五、交通交通方面,南京和苏州都是长三角地区的枢纽城市,四通八达,高铁高速高架轨道交通应有尽有;但南通同样不容小觑,作为上海国际性枢纽重要组成部分,未来的南通将致力于打造成全国性综合枢纽,随着沪通铁路即将通车,南通新机场和北沿江高铁的建设,南通未来将是国内罕见的海陆空一体城市,前景十分看好。

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